تطور الفكر السیاسي الشيعي من الشوری إلی ولایة الفقیه: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۲۷: خط ۲۷:


==هدف و روش==
==هدف و روش==
* [[لاری، عبدالرسول | احمد الکاتب]]، در مقدمه خودش که آن را «مقدمه چاپ لندنی» نامیده، ادعا و مقصود خودش از نگارش اثر حاضر را آشکار می‌کند: ... در این کتاب به بررسی تحول اندیشه سیاسی شیعه پرداختم و از «نظریه شورا» آغاز کردم که نسل اول به آن باور داشت و بعد «نظریه امامت» را مطرح کردم که بر پایه عصمت و نصّ و معجزات قرار دارد و در قرن دوم پدید آمد و مبارزه‌طلبی‌هایی که در قرن دوم و سوم با آن مواجه شد و بعد با وفات امام حسن عسکری(ع)، که در ظاهر هیچ پسری نداشت تا حجّت خدا بر مردم شود، به بن‌بست رسید<ref> مقدمه نویسنده، ص16.</ref>
* [[لاری، عبدالرسول | احمد الکاتب]]، در مقدمه خودش که آن را «مقدمه چاپ لندنی» نامیده، ادعا و مقصود خودش از نگارش اثر حاضر را آشکار می‌کند: ... در این کتاب به بررسی تحول اندیشه سیاسی شیعه پرداختم و از «نظریه شورا» آغاز کردم که نسل اول به آن باور داشت و بعد «نظریه امامت» را مطرح کردم که بر پایه عصمت و نصّ و معجزات قرار دارد و در قرن دوم پدید آمد و مبارزه‌طلبی‌هایی که در قرن دوم و سوم با آن مواجه شد و بعد با وفات امام حسن عسکری(ع)، که در ظاهر هیچ پسری نداشت تا حجّت خدا بر مردم شود، به بن‌بست رسید<ref> مقدمه نویسنده، ص16</ref>.


==ساختار و محتوا==
==ساختار و محتوا==