پرش به محتوا

جزء إبن عمشليق: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR63104J1.jpg | عنوان = جزء إبن عمشليق | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = جعفری، ابی الطیب احمد بن علی بن محمد (نويسنده) انصاری، خالد بن محمد (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''جزء ابن عِمّشليق'''، تألیف محدث و راوی حدیث قرن پنجم [[أبي الطيب أحمد بن علي بن محمد الجعفري]]، مجموعه‌ای از احادیث و روایات نبوی و آثار صحابه با سلسله اسناد کامل است که یک اثر مهم در علم حدیث به شمار می‌رود.
'''جزء ابن عِمّشليق'''، تألیف محدث و راوی حدیث قرن پنجم [[جعفری، ابی الطیب احمد بن علی بن محمد|أبي الطيب أحمد بن علي بن محمد الجعفري]]، مجموعه‌ای از احادیث و روایات نبوی و آثار صحابه با سلسله اسناد کامل است که یک اثر مهم در علم حدیث به شمار می‌رود.


==اهمیت کتاب==
==اهمیت کتاب==
این کتاب از جهت دارای اهمیت است که:
این کتاب از جهت دارای اهمیت است که:
# مورد توجه بسیاری از محدثین قرار گرفته و سماعات متعدد (مجوزهای نقل حدیث) بر روی آن ثبت شده که نشان‌دهنده اهمیت و جایگاه آن نزد علمای حدیث است.
# مورد توجه بسیاری از محدثین قرار گرفته و سماعات متعدد (مجوزهای نقل حدیث) بر روی آن ثبت شده که نشان‌دهنده اهمیت و جایگاه آن نزد علمای حدیث است<ref>مقدمه، ص12- 9</ref>.
<ref>مقدمه، ص12- 9</ref>.
 
==ساختار==
==ساختار==
کتاب در یک جلد و در قالب یک «جزء» تدوین شده و شامل مقدمه‌ای از محقق، توصیف نسخه خطی، متن اصلی احادیث و آثار و چهار فهرست جامع برای سهولت استفاده است.
کتاب در یک جلد و در قالب یک «جزء» تدوین شده و شامل مقدمه‌ای از محقق، توصیف نسخه خطی، متن اصلی احادیث و آثار و چهار فهرست جامع برای سهولت استفاده است.
خط ۴۰: خط ۳۸:
# تحقیق و درجه‌بندی احادیث: محقق به طور منظم اسانید احادیث را درجه‌بندی کرده و صحت یا ضعف آن‌ها را بیان می‌کند (صحیح، ضعیف، مرسل و...).
# تحقیق و درجه‌بندی احادیث: محقق به طور منظم اسانید احادیث را درجه‌بندی کرده و صحت یا ضعف آن‌ها را بیان می‌کند (صحیح، ضعیف، مرسل و...).
# ارجاع به منابع دیگر: برای بسیاری از احادیث، ارجاعاتی به کتب حدیثی دیگر که همان روایت در آنها آمده، ارائه شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص15</ref>.
# ارجاع به منابع دیگر: برای بسیاری از احادیث، ارجاعاتی به کتب حدیثی دیگر که همان روایت در آنها آمده، ارائه شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص15</ref>.
==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
مقدمه التحقیق: این بخش شامل شرح حال مختصری از هدف محقق برای نشر این مجموعه از کتب حدیثی نادر است. محقق به چالش‌های پیش رو از جمله عدم اهتمام کافی به تحقیق و دشواری در دسترسی به نسخه‌های خطی اشاره می‌کند و از افراد و نهادهایی که در آماده‌سازی کتاب نقش داشته‌اند، سپاسگزاری می‌کند<ref>مقدمه، ص5- 6</ref>.
مقدمه التحقیق: این بخش شامل شرح حال مختصری از هدف محقق برای نشر این مجموعه از کتب حدیثی نادر است. محقق به چالش‌های پیش رو از جمله عدم اهتمام کافی به تحقیق و دشواری در دسترسی به نسخه‌های خطی اشاره می‌کند و از افراد و نهادهایی که در آماده‌سازی کتاب نقش داشته‌اند، سپاسگزاری می‌کند<ref>مقدمه، ص5- 6</ref>.


وصف النسخة المعتمدة وتوثیقها: در این قسمت، محقق به معرفی نسخه خطی اصلی که مبنای کار او بوده، می‌پردازد. این بخش شامل توضیحاتی در مورد ویژگی‌های ظاهری نسخه خطی، نام ناسخ (کاتب) یوسف بن شاهین بن حجر عسقلانی و تاریخ کتابت آن (حدود ۸۶۵ هجری قمری) است. همچنین، سه دلیل محکم برای اثبات انتساب کتاب به مؤلف اصلی ذکر می‌شود، از جمله استناداتی از حافظ ابن حجر عسقلانی<ref>همان، ص7- 8</ref>.
وصف النسخة المعتمدة وتوثیقها: در این قسمت، محقق به معرفی نسخه خطی اصلی که مبنای کار او بوده، می‌پردازد. این بخش شامل توضیحاتی در مورد ویژگی‌های ظاهری نسخه خطی، نام ناسخ (کاتب) [[یوسف بن شاهین بن حجر عسقلانی]] و تاریخ کتابت آن (حدود ۸۶۵ هجری قمری) است. همچنین، سه دلیل محکم برای اثبات انتساب کتاب به مؤلف اصلی ذکر می‌شود، از جمله استناداتی از [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|حافظ ابن حجر عسقلانی]]<ref>همان، ص7- 8</ref>.


السماعات المثبتة علی الأصل المعتمد: این بخش لیستی از سماعات (اجازات و شنیده‌ها) را ارائه می‌دهد که بر روی نسخه خطی اصلی ثبت شده‌اند. این سماعات نشان‌دهنده گستردگی پذیرش و تداول این اثر در میان اهل علم و حدیث است و نام علمای بزرگی که این کتاب را شنیده‌اند یا از آن اجازه نقل داشته‌اند، ذکر شده است<ref>همان، ص9- 12</ref>.
السماعات المثبتة علی الأصل المعتمد: این بخش لیستی از سماعات (اجازات و شنیده‌ها) را ارائه می‌دهد که بر روی نسخه خطی اصلی ثبت شده‌اند. این سماعات نشان‌دهنده گستردگی پذیرش و تداول این اثر در میان اهل علم و حدیث است و نام علمای بزرگی که این کتاب را شنیده‌اند یا از آن اجازه نقل داشته‌اند، ذکر شده است<ref>همان، ص9- 12</ref>.