۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
آستانهی تجدد در شرح تنبیه الأمة و تنزیه الملة: تفاوت میان نسخهها
آستانهی تجدد در شرح تنبیه الأمة و تنزیه الملة (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۵ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۳۷
، ۱۵ سپتامبربدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURآستانه تجدد در شرح «تنبیه الامة و تنزیه الملة»J1.jpg | عنوان =آستانۀ تجدد در شرح «تنبیه الامة و تنزیه الملة» | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = فیرحی، داود (نویسنده) |زبان | زبان =فارسی | کد کنگره =BP ۲۳۱ / ن ۹...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''آستانۀ تجدد در شرح «تنبیه الامة و تنزیه الملة»''' تألیف داود فیرحی (متولد ۱۳۴۳ش) استاد علوم سیاسی؛ کتابی است که به شرح و تحلیل رساله سیاسی مهم میرزا محمدحسین | '''آستانۀ تجدد در شرح «تنبیه الامة و تنزیه الملة»''' تألیف [[فیرحی، داود|داود فیرحی]] (متولد ۱۳۴۳ش) استاد علوم سیاسی؛ کتابی است که به شرح و تحلیل رساله سیاسی مهم [[نائینی، محمدحسین|میرزا محمدحسین نائینی]]، از روحانیون بزرگ حامی مشروطه، میپردازد و با توضیح واژگان و مفاهیم پیچیده این اثر، اندیشه نهفته در آن را در راستای تبیین رابطه دین و دموکراسی در عصر جدید بازمینمایاند. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
این کتاب شامل یک مقدمه مفصل در احوال نائینی و اثرش، کتابشناسی تنبیه | این کتاب شامل یک مقدمه مفصل در احوال [[نائینی، محمدحسین|نائینی]] و اثرش، کتابشناسی [[تنبيه الأمة و تنزيه الملة|تنبیه الامه]]، تقریظات مراجع تقلید وقت بر آن، و سپس شرح مفصلی است که در پنج فصل و یک خاتمه تنظیم شده و در پایان سه پیوست مهم دارد. | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
کتاب «آستانۀ تجدد» اثر داود | کتاب «آستانۀ تجدد» اثر [[فیرحی، داود|داود فیرحی]]، شرحی است بر رساله سیاسی «[[تنبيه الأمة و تنزيه الملة|تنبیهالامة و تنزیهالملة]]» نوشته [[نائینی، محمدحسین|میرزا محمدحسین نائینی]]. این رساله که در ربیعالاول ۱۳۲۷ قمری، در میانه استبداد صغیر و پس از به توپ بستن مجلس شورای ملی نوشته شد، از مهمترین متون فقهی- سیاسی دفاع از حکومت انتخابی (مشروطه) و مخالفت با سلطنت مطلقه و استبدادی به شمار میرود. نائینی این اثر را با تأیید دو مرجع بزرگ وقت، آخوند خراسانی و عبدالله مازندرانی، منتشر کرد. | ||
فیرحی در مقدمه کتاب به زندگی سیاسی نائینی، مواضع او، آثارش و تاریخچه تصحیح و انتشار | [[فیرحی، داود|فیرحی]] در مقدمه کتاب به زندگی سیاسی [[نائینی، محمدحسین|نائینی]]، مواضع او، آثارش و تاریخچه تصحیح و انتشار «[[تنبيه الأمة و تنزيه الملة|تنبیه الامه]]» میپردازد. وی سپس به دلیل دشواریهای موجود در درک این متن مهم میپردازد و دو ویژگی اصلی آن را برمیشمارد: نخست، زبان تخصصی و فقهی-عربی متن که آن را به سختی برای خواننده غیرمتخصص قابل فهم میسازد، و دوم، نوآوری فقهی- سیاسی نائینی در پیوند زدن سنت فقاهتی با مفاهیم مدرنی مانند دموکراسی و دولت مدرن که خود سبب پیچیدگی بیشتری شده است. | ||
هدف اصلی فیرحی، شرح و توضیح این متن به منظور آشکار کردن اندیشه درخشان نهفته در آن و بررسی امکانات و محدودیتهایش در بحث رابطه دین و دموکراسی است. کتاب پس از درآمدی بر انگیزه تألیف و نامگذاری، شرح اصلی را در پنج فصل ارائه میدهد: «ماهیت حکومت»، «وجوب تحدید حکومت در عصر غیبت»، «مشروطه و تحدید حکومت»، «شبههها و پاسخها» و «مشروعیت و شرایط مداخله مجلس». در خاتمه نیز جمعبندی نهایی ارائه شده است. | هدف اصلی [[فیرحی، داود|فیرحی]]، شرح و توضیح این متن به منظور آشکار کردن اندیشه درخشان نهفته در آن و بررسی امکانات و محدودیتهایش در بحث رابطه دین و دموکراسی است. کتاب پس از درآمدی بر انگیزه تألیف و نامگذاری، شرح اصلی را در پنج فصل ارائه میدهد: «ماهیت حکومت»، «وجوب تحدید حکومت در عصر غیبت»، «مشروطه و تحدید حکومت»، «شبههها و پاسخها» و «مشروعیت و شرایط مداخله مجلس». در خاتمه نیز جمعبندی نهایی ارائه شده است. | ||
از ویژگیهای ارزشمند این کتاب، وجود سه پیوست مهم است: ترجمه متن | از ویژگیهای ارزشمند این کتاب، وجود سه پیوست مهم است: ترجمه متن «[[منیة الطالب في شرح المکاسب|منیة الطالب]]» که تقریر بحث نائینی در باب ولایت فقها و عدول مؤمنین است، فتوای استدلالی شیخ [[نوری، فضلالله|فضلالله نوری]] در حرمت مشروطه (که نشاندهنده دیدگاه مخالف است)، و مقدمه [[طالقانی، سید محمود|آیتالله طالقانی]] بر چاپ قبلی [[تنبيه الأمة و تنزيه الملة (با مقدمه آیتالله طالقانی)|تنبیه الامه]]. این پیوستها به درک جامعتر فضای فکری- سیاسی عصر مشروطه کمک شایانی میکنند. | ||
این اثر را میتوان یکی از شرحهای معتبر و عمیق بر مهمترین سند فقهی مشروطیت دانست که راه را برای فهم بهتر نسبت سنت دینی و تجدد سیاسی در ایران معاصر هموار میسازد.<ref>[https://literaturelib.com/books/2214 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | این اثر را میتوان یکی از شرحهای معتبر و عمیق بر مهمترین سند فقهی مشروطیت دانست که راه را برای فهم بهتر نسبت سنت دینی و تجدد سیاسی در ایران معاصر هموار میسازد.<ref>[https://literaturelib.com/books/2214 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||