پرش به محتوا

الإنتقاء في فضائل الثلاثة الأئمة الفقهاء: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR85685J1.jpg | عنوان = الإنتقاء في فضائل الثلاثة الأئمة الفقهاء | عنوان‌های دیگر = مالك و الشافعي و أبي حنيفة رضي الله عنهم و ذکر عیون من أخبارهم و أخبار أصحابهم للتعریف بجلالة أقدارهم | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابن...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''الإنتقاء في فضائل الثلاثة الأئمة الفقهاء'''، از آثار ادیب، حافظ، محدث‌، مورخ، فقیه و شیخ‌الإسلام  اندلسى قرن پنجم هجری قمری، [[ابوعمر يوسف بن عبداللّه بن محمد بن عبدالبر بن عاصم نمرى قرطبی]] مشهور به [[ابن عبدالبر]] (۳۶۸- ۴۶۳ق‌)، به بیان ویژگی‌ها، شرح‌حال و آثار 3 فقیه ممتاز در نزد اهل‌سنت ([[مالک]]، [[شافعی]] و [[ابوحنیفه]]) و شاگردان و یاران آنها می‌پردازد.
'''الإنتقاء في فضائل الثلاثة الأئمة الفقهاء'''، از آثار ادیب، حافظ، محدث‌، مورخ، فقیه و شیخ‌الإسلام  اندلسى قرن پنجم هجری قمری، [[ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله|ابوعمر يوسف بن عبداللّه بن محمد بن عبدالبر بن عاصم نمرى قرطبی]] مشهور به [[ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله|ابن عبدالبر]] (۳۶۸- ۴۶۳ق‌)، به بیان ویژگی‌ها، شرح‌حال و آثار 3 فقیه ممتاز در نزد اهل‌سنت ([[مالک بن انس|مالک]]، [[شافعی، محمد بن ادریس|شافعی]] و [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]]) و شاگردان و یاران آنها می‌پردازد.
==هدف و روش==
==هدف و روش==
*[[ابن عبدالبر]] انگیزه نگارش اثر حاضر را درخواست جمعی از جویندگان دانش و اندیشوران فاضل دانسته است که از اخبار فقهای سه‌گانه مشهور ([[مالک]]، [[شافعی]] و [[ابوحنیفه]]) جویا شدند تا بتوانند بر امامت و دیانت آنان، استدلال کنند. و در این موضوع، مطالب بسیاری نوشته شده است و من اخبار صحیح را از آن انتخاب می‌کنم و در این کتاب، با اختصار و بدون تکرار، مباحثی سودمند می‌آورم.  <ref> مقدمه نویسنده، ص8- 9. </ref>
*[[ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله|ابن عبدالبر]] انگیزه نگارش اثر حاضر را درخواست جمعی از جویندگان دانش و اندیشوران فاضل دانسته است که از اخبار فقهای سه‌گانه مشهور ([[مالک بن انس|مالک]]، [[شافعی، محمد بن ادریس|شافعی]] و [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]]) جویا شدند تا بتوانند بر امامت و دیانت آنان، استدلال کنند. و در این موضوع، مطالب بسیاری نوشته شده است و من اخبار صحیح را از آن انتخاب می‌کنم و در این کتاب، با اختصار و بدون تکرار، مباحثی سودمند می‌آورم.  <ref> مقدمه نویسنده، ص8- 9. </ref>
* هرچند این نسخه را «مکتبة القدسي» (قاهره) سال 1350ق بر اساس چند نسخه خطی تصحیح و منتشر کرده <ref> مقدمه ناشر، ص4. </ref> ولی تصحیح کامل و علمی نشده است. ناشر، شخصیت و آثار [[ابن عبدالبر]] را با اختصار شناسانده <ref> همان، ص5- 7. </ref>  ولی معرفی روش اثر حاضر را فراموش کرده است.
* هرچند این نسخه را «مکتبة القدسي» (قاهره) سال 1350ق بر اساس چند نسخه خطی تصحیح و منتشر کرده <ref> مقدمه ناشر، ص4. </ref> ولی تصحیح کامل و علمی نشده است. ناشر، شخصیت و آثار [[ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله|ابن عبدالبر]] را با اختصار شناسانده <ref> همان، ص5- 7. </ref>  ولی معرفی روش اثر حاضر را فراموش کرده است.
==ساختار و محتوا==
==ساختار و محتوا==
*این اثر از 3 جزء اصلی به ترتیب ذیل تشکیل شده است:
*این اثر از 3 جزء اصلی به ترتیب ذیل تشکیل شده است:
#اخبار [[مالک]] و یاورانش
#اخبار [[مالک بن انس|مالک]] و یاورانش
#اخبار [[شافعی]] و یارانش
#اخبار [[شافعی، محمد بن ادریس|شافعی]] و یارانش
#اخبار [[ابوحنیفه]] و اصحابش.
#اخبار [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] و اصحابش.
*در هر جزء نیز همه مطالب مربوط به آن شخصیت (ولادت و مدت عمرش، نسب، صفات و فضائل، راویان، استادان، ستایش دانشوران، اخبار شاگردان و...) مطرح شده است.
*در هر جزء نیز همه مطالب مربوط به آن شخصیت (ولادت و مدت عمرش، نسب، صفات و فضائل، راویان، استادان، ستایش دانشوران، اخبار شاگردان و...) مطرح شده است.
==نمونه مباحث==
==نمونه مباحث==
*با سند از یحیی بن ایوب بن بادی علاف نقل کرده است که شنیدم یحیی بن بکیر می‌گفت: [[مالک بن انس]] در سال 93 هجری متولد شد. <ref> متن کتاب، ص10. </ref>
*با سند از یحیی بن ایوب بن بادی علاف نقل کرده است که شنیدم یحیی بن بکیر می‌گفت: [[مالک بن انس]] در سال 93 هجری متولد شد. <ref> متن کتاب، ص10. </ref>
*[[شافعی]] گفت:کسی که ارزش آخرت را نمی‌داند، چگونه در دنیا زهد بورزد؟!...و هر کسی که ادعا کند که محبت دنیا و حبّ به خالق آن در قلب او با هم جمع شده است، دروغ گفته است. <ref> ر.ک:همان، ص101. </ref>
*[[شافعی، محمد بن ادریس|شافعی]] گفت:کسی که ارزش آخرت را نمی‌داند، چگونه در دنیا زهد بورزد؟!...و هر کسی که ادعا کند که محبت دنیا و حبّ به خالق آن در قلب او با هم جمع شده است، دروغ گفته است. <ref> ر.ک:همان، ص101. </ref>
*با سند نقل کرده است که در نزد [[ابن المبارک]] سخن از [[ابوحنیفه]] به میان آمد، او گفت: آیا از مردی سخن می‌گویید که دنیا با همه زیبایی‌هایش به او روی آورد اما او از دنیا گریخت؟<ref> همان، ص168. </ref>
*با سند نقل کرده است که در نزد [[ابن مبارک، عبدالله بن مبارک|ابن المبارک]] سخن از [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] به میان آمد، او گفت: آیا از مردی سخن می‌گویید که دنیا با همه زیبایی‌هایش به او روی آورد اما او از دنیا گریخت؟<ref> همان، ص168. </ref>
==پانویس==
==پانویس==
<references/>
<references/>