۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|الإقناع (ابهامزدایی)}} | {{کاربردهای دیگر|الإقناع (ابهامزدایی)}} | ||
'''الاقناع في مسائل الإجماع'''، اثر [[ابن قطان، علی بن محمد|ابوالحسن علی بن قطان فاسی]] (متوفی 628ق)، فرهنگنامهای است پیرامون موضوع اجماع در فقه مذاهب اسلامی که با تحقیق، حواشی و مقدمه [[حماده، فاروق|فاروق بن | '''الاقناع في مسائل الإجماع'''، اثر [[ابن قطان، علی بن محمد|ابوالحسن علی بن قطان فاسی]] (متوفی 628ق)، فرهنگنامهای است پیرامون موضوع اجماع در فقه مذاهب اسلامی که با تحقیق، حواشی و مقدمه [[حماده، فاروق|فاروق بن محمودحماده]] در چهار جلد منتشر شده است. | ||
اثر حاضر در محتوا و مضمون عالی، در موضوع خود جامع و منحصر به فرد و در ساختار و روش محکم و برای دانشمندان و محققین، در طول قرون حصول به آن دشوار بوده است. مضمون و محتوای این کتاب، مشتمل بر مباحث عقاید، عبادات، معاملات، اخلاق و آداب و بسیاری مسائل دیگر است که علمای اسلام بر آنها اجماع یا قریب به اجماع داشتهاند<ref>مقدمه،ج1،ص5</ref>. | اثر حاضر در محتوا و مضمون عالی، در موضوع خود جامع و منحصر به فرد و در ساختار و روش محکم و برای دانشمندان و محققین، در طول قرون حصول به آن دشوار بوده است. مضمون و محتوای این کتاب، مشتمل بر مباحث عقاید، عبادات، معاملات، اخلاق و آداب و بسیاری مسائل دیگر است که علمای اسلام بر آنها اجماع یا قریب به اجماع داشتهاند<ref>مقدمه،ج1،ص5</ref>. | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
اجماع از جایگاه بزرگی در استنباط قواعد شرعی داشته و شواعد قطعی و مبانی دین، پس از قرآن و سنت، از آن استنباط میگردد، ازاینرو، ارزش و اهمیت اثر حاضر، مشخص میشود<ref>همان</ref>. | اجماع از جایگاه بزرگی در استنباط قواعد شرعی داشته و شواعد قطعی و مبانی دین، پس از قرآن و سنت، از آن استنباط میگردد، ازاینرو، ارزش و اهمیت اثر حاضر، مشخص میشود<ref>همان</ref>. | ||
پیرامون منحصر به فرد بودن اثر حاضر باید به این نکته اشاره نموده که این کتاب، در مباحث و مطالب خود، مواردی از اجماع را گنجانده است که در هیچ کتاب دیگری یافت نشده و در این جهت به آن نزدیک نشده است. این مطالب، از منابع فقه اسلامی در دوران شکوفایی و اوج آن در قرون اول و از نوشتهها و آثار ائمه و علمای اعلام | پیرامون منحصر به فرد بودن اثر حاضر باید به این نکته اشاره نموده که این کتاب، در مباحث و مطالب خود، مواردی از اجماع را گنجانده است که در هیچ کتاب دیگری یافت نشده و در این جهت به آن نزدیک نشده است. این مطالب، از منابع فقه اسلامی در دوران شکوفایی و اوج آن در قرون اول و از نوشتهها و آثار ائمه و علمای اعلام کهمقام و منزلت علمی بلندی دارند، استخراج گردیده است. بخشی از این تألیفات اکنون موجود نیست و یا در آینده در شمار آثار مفقوده خواهد بود؛ بنابراین میتوان چنین گفت که کتاب حاضر، مبسوطترین و جامعترین اثر در مسائل اجماع میباشد که با توجه به شمارهگذاری محقق، بیش از 4000 مسأله در آن مطرح گردیده است که اگر تفصیل داده شود، به بیش از ده هزار مسأله خواهد رسید<ref>همان،ص7</ref>. | ||
اثر حاضر، معجم و فرهنگنامهای است پیرامون موضوع اجماع در فقه اسلامی و دایرةالمعارفی جامع و خلاصه مصنفات فقهی و گزیده تألیفات فقهی در پنج قرن اول هجری است که میتوان آن را محل التقاء و توافق آراء و نظریات بزرگان و اسلاف و پیروان آنها در استنباطاتشان از قرآن کریم و سنت شریف و روح دین مبین دانست<ref>همان،ص7- 8</ref>. | اثر حاضر، معجم و فرهنگنامهای است پیرامون موضوع اجماع در فقه اسلامی و دایرةالمعارفی جامع و خلاصه مصنفات فقهی و گزیده تألیفات فقهی در پنج قرن اول هجری است که میتوان آن را محل التقاء و توافق آراء و نظریات بزرگان و اسلاف و پیروان آنها در استنباطاتشان از قرآن کریم و سنت شریف و روح دین مبین دانست<ref>همان،ص7- 8</ref>. | ||