۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'اسفار (ابهام زدایی)' به 'اسفار (ابهامزدایی)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
این کتاب در چهارچوب یک برنامه یکپارچه برای تحقیق بارزترین و مهمترین نسخههای خطی عربی و اسلامی -که در کتابخانههای نسخ خطی در جهان فراوانند- مرتبط با موضوع حج و حجاج و سفرنامههای علما و ادباء و متصوفه به مکه مکرمه و مدینه منوره است منتشر شده است<ref>ر.ک: استهلال، ص 7</ref>. | این کتاب در چهارچوب یک برنامه یکپارچه برای تحقیق بارزترین و مهمترین نسخههای خطی عربی و اسلامی -که در کتابخانههای نسخ خطی در جهان فراوانند- مرتبط با موضوع حج و حجاج و سفرنامههای علما و ادباء و متصوفه به مکه مکرمه و مدینه منوره است منتشر شده است<ref>ر.ک: استهلال، ص 7</ref>. | ||
این اولین سفرنامه حج اندلسی و چهبسا از مهمترین سفرنامههایی باشد که نویسندگان آنها به دو سرزمین مقدس مکه مکرمه و مدینه منوره سفر کردهاند. این سفرنامه جایگاه ممتازی در میان آثار عربی دارد و از نوادری است که مشابه و معادل آن ارزش تاریخی و جغرافیایی و دینی دارد؛ چراکه مشتمل بر روح عمیق ایمانی، دقت کامل علمی و مراقبت وسیع فکری است و همچنین از مرحله تاریخی مهمی –یعنی عهد صلاحالدین ایوبی و مقاومت در برابر تهاجم اروپائیان- که نویسنده سفرنامه وقایع آن را مشاهده کرده، حکایت دارد. به این موارد باید اسلوب بلاغی زیبا و ساختار ادبی لذتبخش افزود<ref>ر.ک: مقدمه، ص9</ref>. | این اولین سفرنامه حج اندلسی و چهبسا از مهمترین سفرنامههایی باشد که نویسندگان آنها به دو سرزمین مقدس مکه مکرمه و مدینه منوره سفر کردهاند. این سفرنامه جایگاه ممتازی در میان آثار عربی دارد و از نوادری است که مشابه و معادل آن ارزش تاریخی و جغرافیایی و دینی دارد؛ چراکه مشتمل بر روح عمیق ایمانی، دقت کامل علمی و مراقبت وسیع فکری است و همچنین از مرحله تاریخی مهمی –یعنی عهد صلاحالدین ایوبی و مقاومت در برابر تهاجم اروپائیان- که نویسنده سفرنامه وقایع آن را مشاهده کرده، حکایت دارد. به این موارد باید اسلوب بلاغی زیبا و ساختار ادبی لذتبخش افزود<ref>ر.ک: مقدمه، ص9</ref>. | ||