رایت درایت: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'نهج البلاغه' به 'نهج‌البلاغه'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR55664J1.jpg | عنوان = رایت درایت | عنوان‌های دیگر = اخلاق ادرای در نهج البلاغه ** اخلاق مدیریتی در عهدنامه مالک اشتر | پدیدآورندگان | پدیدآوران = دلشاد تهرانی، مصطفی (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = /د8ر2 38/23 BP...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - 'نهج البلاغه' به 'نهج‌البلاغه')
 
(۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۲: خط ۲:
| تصویر =NUR55664J1.jpg
| تصویر =NUR55664J1.jpg
| عنوان = رایت درایت
| عنوان = رایت درایت
| عنوان‌های دیگر = اخلاق ادرای در نهج البلاغه ** اخلاق مدیریتی در عهدنامه مالک اشتر
| عنوان‌های دیگر = اخلاق ادرای در نهج‌البلاغه ** اخلاق مدیریتی در عهدنامه مالک اشتر
| پدیدآورندگان
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
خط ۹: خط ۹:
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| کد کنگره =  /د8ر2 38/23 BP  
| کد کنگره =  /د8ر2 38/23 BP  
| موضوع =علی بن ابی طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهج البلاغه - مدیریت - اخلاق حرفه ای - جنبه‏های مذهبی - اسلام
| موضوع =امام علی علیه‌السلام، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهج‌البلاغه - مدیریت - اخلاق حرفه ای - جنبه‌‏های مذهبی - اسلام
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = دريا
| ناشر = دريا
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''رایت درایت؛ اخلاق مدیریتی در عهدنامه مالک اشتر'''، از آثار نویسنده، حدیث‌شناس ایرانی و شارح نهج‌‌البلاغه، [[دلشاد تهرانی، مصطفی| مصطفی دلشاد تهرانی]] (متولد 1334ش) می‌کوشد پیام‌های اخلاقی [[امام علی(ع)]] در اداره جامعه اسلامی را برای عموم مردم و به‌خصوص مدیران و مسئولان تبیین کند. نوآوری نویسنده در زاویه‌دید امروزی او و طبقه‌بندی اصول اخلاق مديريتى است.
'''رایت درایت؛ اخلاق مدیریتی در عهدنامه مالک اشتر'''، از آثار نویسنده، حدیث‌شناس ایرانی و شارح نهج‌‌البلاغه، [[دلشاد تهرانی، مصطفی| مصطفی دلشاد تهرانی]] (متولد 1334ش) می‌کوشد پیام‌های اخلاقی [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] در اداره جامعه اسلامی را برای عموم مردم و به‌خصوص مدیران و مسئولان تبیین کند. نوآوری نویسنده در زاویه‌دید امروزی او و طبقه‌بندی اصول اخلاق مديريتى است.
==هدف و روش==
==هدف و روش==
*[[دلشاد تهرانی، مصطفی| مصطفی دلشاد تهرانی]] هرچند 2 مقدمه برای کتابش تنظیم کرده <ref> ر.ک:مقدمه نویسنده، ص11-74. </ref> ولی هیچ توضیحی درباره اهداف و روش و چگونگی‌های نگارش اثر حاضر ارائه نکرده است.
*[[دلشاد تهرانی، مصطفی| مصطفی دلشاد تهرانی]] هرچند 2 مقدمه برای کتابش تنظیم کرده <ref> ر.ک:مقدمه نویسنده، ص11-74. </ref> ولی هیچ توضیحی درباره اهداف و روش و چگونگی‌های نگارش اثر حاضر ارائه نکرده است.
*با مطالعه اجمالی مطالب این کتاب می‌توان گفت که نویسنده هدفش کاربردی کردن پیام‌های اخلاقی، اجتماعی و سیاسی نهج‌‌البلاغه است و می‌کوشد با تبیین مبانی و اصول اخلاقی و مدیریتی در عهدنامه مالک اشتر و ترسیم وضعیت مطلوب از دیدگاه [[امام علی(ع)]] گامی به سوی هدف مذکور بردارد.
*با مطالعه اجمالی مطالب این کتاب می‌توان گفت که نویسنده هدفش کاربردی کردن پیام‌های اخلاقی، اجتماعی و سیاسی نهج‌‌البلاغه است و می‌کوشد با تبیین مبانی و اصول اخلاقی و مدیریتی در عهدنامه مالک اشتر و ترسیم وضعیت مطلوب از دیدگاه [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] گامی به سوی هدف مذکور بردارد.
==ساختار و محتوا==
==ساختار و محتوا==
*این اثر از 2 مقدمه و 3 بخش به ترتیب ذیل تشکیل شده است:
*این اثر از 2 مقدمه و 3 بخش به ترتیب ذیل تشکیل شده است:
*مقدمه اول (جایگاه و اهمیت عهدنامه مالک اشتر، شرح‌های آن و شناخت مخاطب و اهداف و موضوعات و...)
*مقدمه اول (جایگاه و اهمیت عهدنامه مالک اشتر، شرح‌های آن و شناخت مخاطب و اهداف و موضوعات و...)
*مقدمه دوم (مفهوم، جایگاه و اهمیت مدیریت یا تدبیر امور از منظر [[امام علی(ع)]] و مفهوم‌شناسی اخلاق و اخلاق مدیریتی و موفقیت در مدیریت)
*مقدمه دوم (مفهوم، جایگاه و اهمیت مدیریت یا تدبیر امور از منظر [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] و مفهوم‌شناسی اخلاق و اخلاق مدیریتی و موفقیت در مدیریت)
#بخش اول: مبانى اخلاق مديريتى (نگاه‌شناسی، حقوق‌شناسی و وظیفه‌شناسی)
#بخش اول: مبانى اخلاق مديريتى (نگاه‌شناسی، حقوق‌شناسی و وظیفه‌شناسی)
#بخش دوم: تمهیدات و مقوّمات اخلاق مديريتى (شایسته‌سالاری، تأمین مالی، امنیت شغلی، نظارت، بازرسی، پیگیری، ارزشیابی، قدردانی و جزادهی)
#بخش دوم: تمهیدات و مقوّمات اخلاق مديريتى (شایسته‌سالاری، تأمین مالی، امنیت شغلی، نظارت، بازرسی، پیگیری، ارزشیابی، قدردانی و جزادهی)
خط ۳۷: خط ۳۷:
==نمونه مباحث==
==نمونه مباحث==
*اصل سعۀ صدر «أَطْلِقْ عَنِ النَّاسِ عُقْدَةَ كُلِّ حِقْدٍ، وَ اقْطَعْ عَنْكَ سَبَبَ كُلِّ وِتْرٍ.» گره هر كينه‌اى را از دل مردمان بگشاى، و رشتۀ هر انتقام و دشمنى را از خودت بِبُر. لازمۀ مديريت انسانى، در هر مرتبه‌اى، رفتارى مبتنى بر سعۀ صدر است.
*اصل سعۀ صدر «أَطْلِقْ عَنِ النَّاسِ عُقْدَةَ كُلِّ حِقْدٍ، وَ اقْطَعْ عَنْكَ سَبَبَ كُلِّ وِتْرٍ.» گره هر كينه‌اى را از دل مردمان بگشاى، و رشتۀ هر انتقام و دشمنى را از خودت بِبُر. لازمۀ مديريت انسانى، در هر مرتبه‌اى، رفتارى مبتنى بر سعۀ صدر است.
مديريت بدون گشادگى سينه، ظرفيت وسيع، رهايى از تنگ‌نظرى و كوته‌بينى، تحمل و بردبارى همه جانبه، عيب‌پوشى، بى‌كينه بودن، و بخشش و گذشت داشتن پيش نمى‌رود. بدون سعۀ صدر نمى‌توان به درستى خدمتگزارى نمود، عدالت ورزيد و حقوق را پاس داشت. [[امام علی(ع)]] در بيانى روشن، در اين باره فرموده است: «مَنْ ضَاقَ صَدْرُهُ لَمْ يَصْبِرْ عَلَىٰ أَدَاءِ الْحَقِّ‌.» كسى كه سينه‌اش تنگ باشد، بر گزاردنِ حق تاب نياورد. <ref> متن کتاب، ص298-299. </ref>
مديريت بدون گشادگى سينه، ظرفيت وسيع، رهايى از تنگ‌نظرى و كوته‌بينى، تحمل و بردبارى همه جانبه، عيب‌پوشى، بى‌كينه بودن، و بخشش و گذشت داشتن پيش نمى‌رود. بدون سعۀ صدر نمى‌توان به درستى خدمتگزارى نمود، عدالت ورزيد و حقوق را پاس داشت. [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] در بيانى روشن، در اين باره فرموده است: «مَنْ ضَاقَ صَدْرُهُ لَمْ يَصْبِرْ عَلَىٰ أَدَاءِ الْحَقِّ‌.» كسى كه سينه‌اش تنگ باشد، بر گزاردنِ حق تاب نياورد. <ref> متن کتاب، ص298-299. </ref>
==پانویس==
==پانویس==
<references/>
<references/>
خط ۵۲: خط ۵۲:
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]]
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]]
[[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های فردی]]
[[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های فردی]]
[[رده:علی بن ابی‌طالب(ع)]]
[[رده:امام علی(ع)]]
 
[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1404]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1404 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1404 توسط محمد خردمند]]