۱۴۸٬۴۳۴
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =9ن4ق / 395 BP | ||
| موضوع = | | موضوع =قرةالعين، طاهره بنت ملاصالح، 1233 - 1268ق. | ||
بهاييان -- ايران -- سرگذشتنامه | |||
بهاييگري | |||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =نشر علمی | | ناشر =نشر علمی | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۷: | ||
| سال نشر =1394ش | | سال نشر =1394ش | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE174315AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | چاپ = | ||
| شابک =978-964-404-295-9 | | شابک =978-964-404-295-9 | ||
| خط ۳۸: | خط ۴۰: | ||
از نکات برجسته کتاب، تحلیل دقیق نویسنده از وابستگی قرةالعین به جنبش بابیه و رد ادعاهای بهائیان درباره ارتباط او با این فرقه است. [[نورمحمدی، مهدی|نورمحمدی]] با استناد به اشعار و نوشتههای خود قرةالعین و نیز منابع معتبر تاریخی مانند کتاب «نقطة الکاف» میرزا جانی کاشانی، اثبات میکند که قرةالعین هیچگاه به آیین بهائیت نگرویده بود. | از نکات برجسته کتاب، تحلیل دقیق نویسنده از وابستگی قرةالعین به جنبش بابیه و رد ادعاهای بهائیان درباره ارتباط او با این فرقه است. [[نورمحمدی، مهدی|نورمحمدی]] با استناد به اشعار و نوشتههای خود قرةالعین و نیز منابع معتبر تاریخی مانند کتاب «نقطة الکاف» میرزا جانی کاشانی، اثبات میکند که قرةالعین هیچگاه به آیین بهائیت نگرویده بود. | ||
بخش پایانی کتاب با عنوان «سخن پایانی» جمعبندی ارزشمندی از یافتههای پژوهش ارائه میدهد و به شبهات مختلف درباره زندگی و عقاید قرةالعین پاسخ میگوید. نویسنده در این بخش همچنین از دو منبع مهم خانوادگی استفاده کرده است: نوشتههای آیتالله | بخش پایانی کتاب با عنوان «سخن پایانی» جمعبندی ارزشمندی از یافتههای پژوهش ارائه میدهد و به شبهات مختلف درباره زندگی و عقاید قرةالعین پاسخ میگوید. نویسنده در این بخش همچنین از دو منبع مهم خانوادگی استفاده کرده است: نوشتههای آیتالله سید محمد بحرالعلوم قزوینی (نوه دختری [[برغانی قزوینی حایری، محمدصالح|ملاصالح برغانی]]) و [[آیتالله حاج میرزا ابوتراب شهیدی]] (نوه دختری [[برغانی قزوینی حایری، محمدصالح|ملاصالح برغانی]]). | ||
این کتاب نه تنها به عنوان یک اثر تاریخی، بلکه به عنوان پژوهشی در جامعهشناسی دینی و جنبشهای مذهبی دوره قاجار نیز حائز اهمیت است و تصویر دقیقتری از یکی از پیچیدهترین چهرههای زن در تاریخ معاصر ایران ارائه میدهد.<ref>[https://literaturelib.com/books/1868 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | این کتاب نه تنها به عنوان یک اثر تاریخی، بلکه به عنوان پژوهشی در جامعهشناسی دینی و جنبشهای مذهبی دوره قاجار نیز حائز اهمیت است و تصویر دقیقتری از یکی از پیچیدهترین چهرههای زن در تاریخ معاصر ایران ارائه میدهد.<ref>[https://literaturelib.com/books/1868 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۴: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:کلام و عقاید]] | |||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | |||
[[رده:مقالات(مرداد 1404) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(مرداد 1404) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1404]] | ||