۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURشرح احوال و نگاهی به آثار ابومحمد طاهر حصاص همدانیJ1.jpg | عنوان =باباطاهر: شرح احوال و نگاهی به آثار ابومحمد طاهر حصاص همدانی | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = پورجوادی، نصرالله (نویسنده) |زبان |...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''باباطاهر: شرح احوال و نگاهی به آثار ابومحمد طاهر حصاص همدانی''' تألیف نصرالله | '''باباطاهر: شرح احوال و نگاهی به آثار ابومحمد طاهر حصاص همدانی''' تألیف [[پورجوادی، نصرالله|نصرالله پورجوادی]]؛ این کتاب به بررسی زندگی، آثار و اندیشههای [[باباطاهر|باباطاهر همدانی]]، چهرهای افسانهای در عرفان و ادبیات ایران، میپردازد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
کتاب «باباطاهر: شرح احوال و نگاهی به آثار ابومحمد طاهر حصاص همدانی» نوشته نصرالله | کتاب «باباطاهر: شرح احوال و نگاهی به آثار ابومحمد طاهر حصاص همدانی» نوشته [[پورجوادی، نصرالله|نصرالله پورجوادی]]، به بررسی جامع زندگی و آثار [[باباطاهر|باباطاهر همدانی]] میپردازد. نویسنده در این کتاب تلاش کرده است تا ابهامات موجود درباره شخصیت باباطاهر را برطرف کند و وجوه عرفانی و فلسفی زندگانی و اشعار او را تحلیل نماید. | ||
در فصل اول با عنوان «باباطاهر افسانهای»، نویسنده به گزارشهای مختلف درباره باباطاهر پرداخته و آنها را نقد و بررسی کرده است. در فصل دوم با عنوان «طاهر و عینالقضات»، ارتباط باباطاهر با عینالقضات همدانی و جایگاه او در سلسله مشایخ صوفیه مورد بررسی قرار گرفته است. نویسنده در این فصل نشان میدهد که باباطاهر با دو واسطه، شیخِ شیخِ عینالقضات بوده است. | در فصل اول با عنوان «باباطاهر افسانهای»، نویسنده به گزارشهای مختلف درباره باباطاهر پرداخته و آنها را نقد و بررسی کرده است. در فصل دوم با عنوان «طاهر و عینالقضات»، ارتباط [[باباطاهر|باباطاهر]] با [[عینالقضات همدانی، عبدالله بن محمد|عینالقضات همدانی]] و جایگاه او در سلسله مشایخ صوفیه مورد بررسی قرار گرفته است. نویسنده در این فصل نشان میدهد که باباطاهر با دو واسطه، شیخِ شیخِ عینالقضات بوده است. | ||
فصل سوم با عنوان «طاهر جصّاص همدانی» به بررسی نسبت «جصّاص» (گچکار) بودن باباطاهر و تأثیر این موضوع بر هویت او میپردازد. برخی به دلیل گیاهخواری و گچکاری باباطاهر، او را متهم به زندقه کردهاند، اما نویسنده با استناد به منابع تاریخی و عقاید عرفانی | فصل سوم با عنوان «طاهر جصّاص همدانی» به بررسی نسبت «جصّاص» (گچکار) بودن [[باباطاهر|باباطاهر]] و تأثیر این موضوع بر هویت او میپردازد. برخی به دلیل گیاهخواری و گچکاری باباطاهر، او را متهم به زندقه کردهاند، اما نویسنده با استناد به منابع تاریخی و عقاید عرفانی [[عینالقضات همدانی، عبدالله بن محمد|عینالقضات]]، این اتهام را رد میکند. | ||
در فصل چهارم با عنوان «یک طاهر، نه بیشتر»، نویسنده ثابت میکند که طاهر عریان و طاهر جصّاص یکی هستند و نه دو شخصیت جداگانه. فصل پنجم با عنوان «کتاب باباطاهر در علم تصوف» به بررسی آثار نوشتاری | در فصل چهارم با عنوان «یک طاهر، نه بیشتر»، نویسنده ثابت میکند که طاهر عریان و طاهر جصّاص یکی هستند و نه دو شخصیت جداگانه. فصل پنجم با عنوان «کتاب باباطاهر در علم تصوف» به بررسی آثار نوشتاری [[باباطاهر|باباطاهر]]، از جمله کتاب «کلمات» یا «اشارات» و احتمالاً «احکام المریدین» اختصاص دارد. نویسنده در این فصل تفاوتهای کتاب [[باباطاهر|باباطاهر]] با دیگر کتب تصوف را برمیشمارد و تأکید میکند که طاهر در این کتاب بیشتر به بیان اندیشههای خود پرداخته تا گردآوری سخنان دیگران. | ||
فصل ششم با عنوان «مسئلۀ اشعار باباطاهر» به بررسی دوبیتیهای منسوب به باباطاهر میپردازد و نشان میدهد که این اشعار چگونه از او چهرهای عاشقانه و دردمند ساختهاند. نویسنده در این فصل همچنین به بررسی انتساب برخی ابیات به باباطاهر و تأثیر هویت دقیق او بر این انتسابها میپردازد.<ref>[https://literaturelib.com/books/1640 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | فصل ششم با عنوان «مسئلۀ اشعار باباطاهر» به بررسی دوبیتیهای منسوب به [[باباطاهر|باباطاهر]] میپردازد و نشان میدهد که این اشعار چگونه از او چهرهای عاشقانه و دردمند ساختهاند. نویسنده در این فصل همچنین به بررسی انتساب برخی ابیات به [[باباطاهر|باباطاهر]] و تأثیر هویت دقیق او بر این انتسابها میپردازد.<ref>[https://literaturelib.com/books/1640 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||