۱۴۶٬۶۲۳
ویرایش
آیین، اسطوره و کیهانشناسی در ایران باستان: مسئله زرتشتی و سنت مزدایی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۰۷
، ۲۴ ژوئیهبدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURآیین، اسطوره و کیهانشناسی در ایران باستانJ1.jpg | عنوان =آیین، اسطوره و کیهانشناسی در ایران باستان: مسئلۀ زرتشتی و سنت مزدایی | عنوانهای دیگر =مسأله زرتشتی و سنت مزدایی |پدیدآورندگان | پدیدآوران = موله، ماریان (ن...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''آیین، اسطوره و کیهانشناسی در ایران باستان: مسئلۀ زرتشتی و سنت مزدایی''' تألیف ماریان | '''آیین، اسطوره و کیهانشناسی در ایران باستان: مسئلۀ زرتشتی و سنت مزدایی''' تألیف [[موله، ماریان|ماریان موله]]، ترجمۀ [[میرزایی، محمد|محمد میرزایی]]؛ پژوهشی عمیق در زمینه دین زرتشتی و سنت مزدایی است که با روش پدیدارشناسی دینی مدرن و با تأثیر از آرای ژرژ دومزیل به بررسی متون کهن زرتشتی میپردازد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
کتاب «آیین، اسطوره و کیهانشناسی در ایران باستان» اثر ماریان | کتاب «آیین، اسطوره و کیهانشناسی در ایران باستان» اثر [[موله، ماریان|ماریان موله]]، از مهمترین آثار در حوزه مطالعات زرتشتیشناسی محسوب میشود. نویسنده در این کتاب با نگاهی نو به بررسی متون کهن زرتشتی از گاتها تا متون دورۀ میانه پرداخته و تلاش کرده است تصویر دقیقتری از دین زرتشتی ارائه دهد. | ||
در بخش نخست، موله به مسئلۀ زرتشتی و دین ایرانی میپردازد و با نقد پیشداوریهای رایج درباره راستکیشی زرتشتی، ماهیت دین هخامنشیان و نسبت شهریاری و دین در نظام دین ایرانی را بررسی میکند. دفتر نخست کتاب به تحلیل آیینهای زرتشتی و ساختار گاتها اختصاص دارد که در آن نویسنده به بررسی نمادپردازی مراسم زرتشتی، ترتیب و ساختار گاتها و مسئلۀ وحیانی بودن آنها میپردازد. | در بخش نخست، [[موله، ماریان|موله]] به مسئلۀ زرتشتی و دین ایرانی میپردازد و با نقد پیشداوریهای رایج درباره راستکیشی زرتشتی، ماهیت دین هخامنشیان و نسبت شهریاری و دین در نظام دین ایرانی را بررسی میکند. دفتر نخست کتاب به تحلیل آیینهای زرتشتی و ساختار گاتها اختصاص دارد که در آن نویسنده به بررسی نمادپردازی مراسم زرتشتی، ترتیب و ساختار گاتها و مسئلۀ وحیانی بودن آنها میپردازد. | ||
دفتر دوم کتاب به افسانۀ زندگی زرتشت اختصاص دارد که در آن نویسنده با بررسی منابع سنتی زرتشتی، روایتهای مختلف از زندگی پیامبر را تحلیل میکند. در این بخش گفتگوهای زرتشت با وهومن و امشاسپندان و نیز داستان گروش ویشتاسپ به تفصیل بررسی شدهاند. | دفتر دوم کتاب به افسانۀ زندگی زرتشت اختصاص دارد که در آن نویسنده با بررسی منابع سنتی زرتشتی، روایتهای مختلف از زندگی پیامبر را تحلیل میکند. در این بخش گفتگوهای زرتشت با وهومن و امشاسپندان و نیز داستان گروش ویشتاسپ به تفصیل بررسی شدهاند. | ||
دفتر سوم کتاب که به آموزههای زرتشتی میپردازد، شامل سه بخش کیهانشناسی، انسانشناسی و پیامبرشناسی است. در بخش کیهانشناسی، موله نظام کیهانشناسی زرتشتی را با تمرکز بر مفاهیمی مانند فره و فرشکرد تحلیل میکند. بخش انسانشناسی به مفاهیم خویشکاری و خویشهمیستار دروج میپردازد و در نهایت بخش پیامبرشناسی جایگاه زرتشت را در نظام کارکردی دین زرتشتی بررسی میکند. | دفتر سوم کتاب که به آموزههای زرتشتی میپردازد، شامل سه بخش کیهانشناسی، انسانشناسی و پیامبرشناسی است. در بخش کیهانشناسی، [[موله، ماریان|موله]] نظام کیهانشناسی زرتشتی را با تمرکز بر مفاهیمی مانند فره و فرشکرد تحلیل میکند. بخش انسانشناسی به مفاهیم خویشکاری و خویشهمیستار دروج میپردازد و در نهایت بخش پیامبرشناسی جایگاه زرتشت را در نظام کارکردی دین زرتشتی بررسی میکند. | ||
این کتاب به عنوان یکی از آثار کلاسیک در مطالعات زرتشتیشناسی، منبعی ارزشمند برای پژوهشگران تاریخ ادیان ایران باستان محسوب میشود.<ref>[https://literaturelib.com/books/2239 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | این کتاب به عنوان یکی از آثار کلاسیک در مطالعات زرتشتیشناسی، منبعی ارزشمند برای پژوهشگران تاریخ ادیان ایران باستان محسوب میشود.<ref>[https://literaturelib.com/books/2239 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||