۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
شرح التسویة بین الافادة و القبول: رساله در وحدت وجود ابن عربی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۴۹
، ۱۹ ژوئیهبدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NUR171186J1.jpg | عنوان = شرح التسویة بین الافاده والقبول | عنوانهای دیگر = رساله در وحدت وجود ابن عربی | پدیدآورندگان = | پدیدآوران = اللهآبادی، محبالله (نویسنده) معلم، ملیحه (محقق و مصحح) | زبان = عربی-فارسی | کد کنگره...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''شرح التسویة بین | '''شرح التسویة بین الإفادة والقبول''' تألیف [[اللهآبادی، محبالله|محبالله اللهآبادی]]؛ تحقیق و تصحیح [[معلم، ملیحه|ملیحه معلم]]؛ این کتاب شرحی است بر رساله «[[التسویه]]» [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] که به بررسی عمیق مسئله وحدت وجود در عرفان اسلامی میپردازد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
این کتاب در دو بخش اصلی تنظیم شده است: بخش اول شامل مقدمه مصحح (66 صفحه) درباره زندگی محبالله اللهآبادی و مباحث عرفانی است و بخش دوم متن تصحیح شده رساله (62 صفحه) به همراه تعلیقات و توضیحات. | این کتاب در دو بخش اصلی تنظیم شده است: بخش اول شامل مقدمه مصحح (66 صفحه) درباره زندگی [[اللهآبادی، محبالله|محبالله اللهآبادی]] و مباحث عرفانی است و بخش دوم متن تصحیح شده رساله (62 صفحه) به همراه تعلیقات و توضیحات. | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
کتاب حاضر شرحی است از محبالله اللهآبادی (995-1057 ق) بر رساله | کتاب حاضر شرحی است از [[اللهآبادی، محبالله|محبالله اللهآبادی]] (995-1057 ق) بر رساله «[[التسویه]]» [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] که توسط [[معلم، ملیحه|ملیحه معلم]] تصحیح و تحقیق شده است. [[اللهآبادی، محبالله|اللهآبادی]] از مشایخ بزرگ طریقه چشتیه در هند و از مروجان مهم اندیشه [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] در شبه قاره بود. | ||
رساله اصلی «[[التسویه]]» از [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]]، به بیان مفهوم وحدت وجود میپردازد و [[اللهآبادی، محبالله|اللهآبادی]] در این شرح، با استناد به آثار دیگر [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] مانند [[فصوص الحكم (تعليقات ابوالعلاء عفيفي)|فصوص الحکم]]، به تبیین و توضیح این مفهوم پرداخته است. از مهمترین مباحث مطرح شده در این شرح میتوان به موارد زیر اشاره کرد: | |||
- تبیین حقیقت واحد وجود و تجلی آن در مظاهر مختلف | - تبیین حقیقت واحد وجود و تجلی آن در مظاهر مختلف | ||
- تفاوت علم شهودی و علم حصولی | - تفاوت علم شهودی و علم حصولی | ||
- رابطه واجب و ممکن | - رابطه واجب و ممکن | ||
- نظریه خلق مدام | - نظریه خلق مدام | ||
- نسبت روح محمدی و جبرئیل | - نسبت روح محمدی و جبرئیل | ||