۱۴۴٬۷۴۵
ویرایش
دائرةالمعارف الحسينية؛ معجم خطباء المنبر الحسيني: تفاوت میان نسخهها
دائرةالمعارف الحسينية؛ معجم خطباء المنبر الحسيني (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۵۲
، ۱۷ ژوئیهبدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''معجم خطباء المنبر الحسيني'''، از آثار نویسنده و امامتپژوه معاصر عراقی، [[محمّدصادق کرباسی]] (متولد کربلا ۱۳۲۶ش)، فرهنگنامه اختصاصی خطابه حسینی است و بهطور خاص به معرفی موضوعی و ساختار مذهبی و سیر تاریخی آن، ویژگیهای سخنوران موفق و تعدادی از خطیبان میپردازد که در مجالس بزرگداشت و عزاداری [[امام حسین(ع)]] به نورافشانی پرداختند. «مرکز مطالعات حسینی (لندن)»، اثر حاضر را در سال 1420ق، منتشر کرده است. | '''معجم خطباء المنبر الحسيني'''، از آثار نویسنده و امامتپژوه معاصر عراقی، [[کرباسی، محمد صادق|محمّدصادق کرباسی]] (متولد کربلا ۱۳۲۶ش)، فرهنگنامه اختصاصی خطابه حسینی است و بهطور خاص به معرفی موضوعی و ساختار مذهبی و سیر تاریخی آن، ویژگیهای سخنوران موفق و تعدادی از خطیبان میپردازد که در مجالس بزرگداشت و عزاداری [[امام حسین(ع)]] به نورافشانی پرداختند. «مرکز مطالعات حسینی (لندن)»، اثر حاضر را در سال 1420ق، منتشر کرده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* ناشر با تأکید بر آنکه مجالس عزای [[امام حسین(ع)]]، اولین نشانه گرامیداشت و زنده کردن امامت اهلبیت(ع) است، میافزاید: [[محمّدصادق کرباسی]] در کتاب حاضر، با بیان مراحل خطابه و صفات خطیبان حسینی، برخی از این سخنوران و سفیران هدایت را شناسانده است<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ج1، ص7- 8</ref>. | * ناشر با تأکید بر آنکه مجالس عزای [[امام حسین(ع)]]، اولین نشانه گرامیداشت و زنده کردن امامت اهلبیت(ع) است، میافزاید: [[کرباسی، محمد صادق|محمّدصادق کرباسی]] در کتاب حاضر، با بیان مراحل خطابه و صفات خطیبان حسینی، برخی از این سخنوران و سفیران هدایت را شناسانده است<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ج1، ص7- 8</ref>. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
## تعریف، اهمیت و تاریخچه خطابه و جنبههای بلاغی و ادبی خطابه. | ## تعریف، اهمیت و تاریخچه خطابه و جنبههای بلاغی و ادبی خطابه. | ||
## مراحل و تطور خطابه حسینی: | ## مراحل و تطور خطابه حسینی: | ||
### مرحله اول: تأسیس (دوره حضور معصومین(ع) از شهادت امام حسین(ع) در محرم ۶۱ هجری)<ref>ر.ک: متن کتاب، همان، ص37-50</ref>. | ### مرحله اول: تأسیس (دوره حضور معصومین(ع) از شهادت [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] در محرم ۶۱ هجری)<ref>ر.ک: متن کتاب، همان، ص37-50</ref>. | ||
### مرحله دوم: از آغاز دوره غیبت کبری<ref>ر.ک: همان، ص51-53</ref>. | ### مرحله دوم: از آغاز دوره غیبت کبری<ref>ر.ک: همان، ص51-53</ref>. | ||
### مرحله سوم: از اوایل قرن هفتم تا اواخر قرن نهم هجری و مجالس عزاداری مخفیانه<ref>ر.ک: همان، ص55-59</ref>. | ### مرحله سوم: از اوایل قرن هفتم تا اواخر قرن نهم هجری و مجالس عزاداری مخفیانه<ref>ر.ک: همان، ص55-59</ref>. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
### مرحله هفتم: دوران معاصر؛ تأکید بر ضرورت تخصص علمی و عملی در خطابه با هدف ارتقای آن و پاسخگویی به نیازهای معاصر در سطح جهانی<ref>ر.ک: همان، ص77-80</ref>. | ### مرحله هفتم: دوران معاصر؛ تأکید بر ضرورت تخصص علمی و عملی در خطابه با هدف ارتقای آن و پاسخگویی به نیازهای معاصر در سطح جهانی<ref>ر.ک: همان، ص77-80</ref>. | ||
## ویژگیها و نقش خطیب حسینی: (صفات لازم از جمله: تقوا و اخلاص، دانش عمیق در علوم دینی، ادبیات عرب، فقه، حدیث، تاریخ اسلام و قدرت بیان و تأثیرگذاری صوتی و شجاعت و صبر در مواجهه با چالشها، تواضع و امانتداری، شناخت مخاطب)<ref>ر.ک: همان، ص131-150</ref>. | ## ویژگیها و نقش خطیب حسینی: (صفات لازم از جمله: تقوا و اخلاص، دانش عمیق در علوم دینی، ادبیات عرب، فقه، حدیث، تاریخ اسلام و قدرت بیان و تأثیرگذاری صوتی و شجاعت و صبر در مواجهه با چالشها، تواضع و امانتداری، شناخت مخاطب)<ref>ر.ک: همان، ص131-150</ref>. | ||
# بخش دوم و متن اصلی (معجم خطبای حسینی): [[محمّدصادق کرباسی]] در این بخش تعداد 108 سخنور حسینی را از مناطق مختلف جهان اسلام بهصورت الفبایی بر اساس حرف اول نامشان شناسانده است که نامشان با حرف "الف" شروع میشود<ref>ر.ک: همان، ص197-377</ref>. | # بخش دوم و متن اصلی (معجم خطبای حسینی): [[کرباسی، محمد صادق|محمّدصادق کرباسی]] در این بخش تعداد 108 سخنور حسینی را از مناطق مختلف جهان اسلام بهصورت الفبایی بر اساس حرف اول نامشان شناسانده است که نامشان با حرف "الف" شروع میشود<ref>ر.ک: همان، ص197-377</ref>. | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* سیده آسیه، بنت احمد بن عبدالواحد مقدسی حائری، در نیمه دوم قرن هفتم هجری متولد شد؛ در فضایی از علم و فضیلت پرورش یافت و مبانی عربی و اسلامی را از دانشوران عصرش، فراگرفت و نزد [[عمر بن محمد بن معمر]] و [[زاهر بن طاهر شحامی]] شاگردی کرد. در حائر حسینی (کربلا) به تدریس اشتغال داشت و در کنار تدریس، به خطابه و موعظه میپرداخت و در مسائل حلال و حرام فتوا صادر میکرد. او راوی حدیث بود و فضائل اهلبیت(ع) را روایت میکرد. [[ابراهیم بن محمد جوینی]] (متوفی ۷۲۲ق) از او حدیث روایت کرده است. سبک خطابه او از بیان فضایل و مرثیهخوانی فراتر نمیرفت. سیده آسیه، زندگی خودش را با وعظ و ارشاد و عبادت و نیکی و بیان احادیث گذراند<ref>ر.ک: همان، ص201-202</ref>. | * سیده آسیه، بنت احمد بن عبدالواحد مقدسی حائری، در نیمه دوم قرن هفتم هجری متولد شد؛ در فضایی از علم و فضیلت پرورش یافت و مبانی عربی و اسلامی را از دانشوران عصرش، فراگرفت و نزد [[عمر بن محمد بن معمر]] و [[زاهر بن طاهر شحامی]] شاگردی کرد. در حائر حسینی (کربلا) به تدریس اشتغال داشت و در کنار تدریس، به خطابه و موعظه میپرداخت و در مسائل حلال و حرام فتوا صادر میکرد. او راوی حدیث بود و فضائل اهلبیت(ع) را روایت میکرد. [[حموی جوینی، ابراهیم بن محمد|ابراهیم بن محمد جوینی]] (متوفی ۷۲۲ق) از او حدیث روایت کرده است. سبک خطابه او از بیان فضایل و مرثیهخوانی فراتر نمیرفت. سیده آسیه، زندگی خودش را با وعظ و ارشاد و عبادت و نیکی و بیان احادیث گذراند<ref>ر.ک: همان، ص201-202</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||