۱۵۱٬۴۸۷
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURبازیابی تراث حکمی شاه اسماعیل صفویJ1.jpg | عنوان =بازیابی تراث حکمی شاه اسماعیل صفوی: کندوکاوی پیرامون سنت گمشدۀ خطایی | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = میری، سیدجواد (نویسنده) شریعتینیا، زینب (نویس...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''بازیابی تراث حکمی شاه اسماعیل صفوی: کندوکاوی پیرامون سنت گمشدۀ خطایی''' تألیف | '''بازیابی تراث حکمی شاه اسماعیل صفوی: کندوکاوی پیرامون سنت گمشدۀ خطایی''' تألیف [[میری، سید جواد|سید جواد میری]] و [[شریعتینیا، زینب|زینب شریعتینیا]]؛ این کتاب پژوهشی نوآورانه در بازخوانی و احیای جنبههای حکمی و عرفانی شخصیت شاه اسماعیل صفوی است که تاکنون در سایهی تصویر سیاسی او مغفول مانده بود. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب در یازده فصل اصلی سازماندهی شده است که شامل بررسی ابعاد مختلف اندیشهی حکمی شاه اسماعیل، تحلیل جامعهشناختی معرفت، نسبت زبان و دین در اندیشهی او، و ارتباطش با سنتهای عرفانی پیشین مانند | کتاب در یازده فصل اصلی سازماندهی شده است که شامل بررسی ابعاد مختلف اندیشهی حکمی شاه اسماعیل، تحلیل جامعهشناختی معرفت، نسبت زبان و دین در اندیشهی او، و ارتباطش با سنتهای عرفانی پیشین مانند [[آملی، سید حیدر|سید حیدر آملی]] و [[شیخ صفیالدین اردبیلی]] میباشد. | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
یکی از نقاط قوت کتاب، تحلیل جامعهشناختیِ به حاشیهرفتنِ میراث حکمی شاه اسماعیل است. نویسندگان با بررسی پیشداوریهای زبانی و طبقهبندیهای معرفتی، نشان میدهند که چگونه زبان ترکیِ آثار او موجب غفلت از مضامین عمیق عرفانی آنها شده است. | یکی از نقاط قوت کتاب، تحلیل جامعهشناختیِ به حاشیهرفتنِ میراث حکمی شاه اسماعیل است. نویسندگان با بررسی پیشداوریهای زبانی و طبقهبندیهای معرفتی، نشان میدهند که چگونه زبان ترکیِ آثار او موجب غفلت از مضامین عمیق عرفانی آنها شده است. | ||
فصلهای پایانی کتاب به تحلیل محتوایی اندیشهی شاه اسماعیل در حوزههای حقیقت، محبت و سلوک عرفانی میپردازد و ارتباط آن را با سنتهای فکری پیش از خود مانند آرای | فصلهای پایانی کتاب به تحلیل محتوایی اندیشهی شاه اسماعیل در حوزههای حقیقت، محبت و سلوک عرفانی میپردازد و ارتباط آن را با سنتهای فکری پیش از خود مانند آرای [[آملی، سید حیدر|سید حیدر آملی]] بررسی میکند. این اثر منبعی ارزشمند برای محققان تاریخ صفویه، مطالعات عرفانی و جامعهشناسی معرفت محسوب میشود.<ref>[https://literaturelib.com/books/13328 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||