خلق مدام در عرفان اسلامی و آیین بودایی ذن: تفاوت میان نسخه‌ها

موضوع اصلی کتاب حاضر، بررسی مفهوم «خلق مدام» است که تأویل عبارت قرآنی «خلق جدید» به «آفرینش نو» آن را بسط داده‌اند. این کتاب یک بخش دارد و مؤخره مترجم درباره تغییر و حرکت در فلسفه و عرفان نیز که دارای چند قسمت است در آن آمده است. در بخش نخست، مؤلف ابتدا موضوع بحث را روشن نموده، سپس به بررسی عقاید استاد دوگن نماینده آیین ذن بودیزم در ژاپن درباره خلق مدام می‌پردازد. در ادامه دیدگاه‌های [[عین‌القضات همدانی، عبدالله بن محمد|عین‌القضاة همدانی]] درباره خلق مدام مورد توجه قرار گرفته است. علاوه بر این، وی به رویکرد [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] درباره خلق مدام توجه کرده، تأکید خود را بیشتر بر روی این عارف و نظرات او دراین‌باره معطوف می‌سازد و نظرات مشابه این دو عارف اسلامی را با نظریات استاد دوگن تطبیق می‌دهد. در بخش دوم که مؤخره مترجم است نکاتی درباره تغییر و حرکت در فلسفه و عرفان بیان شده است. در چاپ جدید این اثر، عنوان آن به «خلق مدام در عرفان ایرانی و آیین بودایی ذن» تغییر یافته است.<ref> بلندنژاد، سیدعلی، ص165-166</ref>.

بلندنژاد، سیدعلی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1395ش.