پرش به محتوا

سياسة الصبيان و تدبيرهم: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR25293J1.jpg | عنوان = سياسة الصبيان و تدبيرهم | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابن جزار، احمد بن ابراهیم (نويسنده) هیله، محمد حبیب (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = ‎‏/‎‏الف‎‏5س‎‏9‎‏ 128 R | م...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''سياسة الصبيان و تدبيرهم'''، اثر داروساز و پزشک معروف مغربى، [[ابوجعفر احمد بن ابراهیم بن ابى‌خالد جزار]] مشهور به [[ابن جَزّار]] (متوفای 369ق‌) در تدبير و طريق نگه‌دارى نوزاد سالم و بيمار.
'''سياسة الصبيان و تدبيرهم'''، اثر داروساز و پزشک معروف مغربى، [[ابن جزار، احمد بن ابراهیم|ابوجعفر احمد بن ابراهیم بن ابى‌خالد جزار]] مشهور به [[ابن جزار، احمد بن ابراهیم|ابن جَزّار]] (متوفای 369ق‌) در تدبير و طريق نگه‌دارى نوزاد سالم و بيمار.


پژوهشگرمعاصر تونسی، [[محمد حبیب هیله]] (1931-2019م)، کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[ابن جزار]] و نیز ویژگی‌ها و روش اثر حاضر را شناسانده است.
پژوهشگرمعاصر تونسی، [[هیله، محمد حبیب|محمد حبیب هیله]] (1931-2019م)، کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[ابن جزار، احمد بن ابراهیم|ابن جزار]] و نیز ویژگی‌ها و روش اثر حاضر را شناسانده است.


==هدف و روش==
==هدف و روش==
*[[ابن جزار]]، با تأکید بر اینکه کتاب جامعی درباره مراقبت از کودکان ندیده، افزوده است: به نظرم رسید که اثری کامل در این موضوع فراهم کنم و همه مطالبی را که می‌دانم [[جالینوس]] گفته، در آن بیاورم و به آن مطالبی از کتابهای دیگر بیفزایم و نظم ببخشم تا راحت درس داده شود و خوانندگان بدون دشواری بفهمند و... <ref> مقدمه نویسنده، ص57. </ref>
*[[ابن جزار، احمد بن ابراهیم|ابن جزار]]، با تأکید بر اینکه کتاب جامعی درباره مراقبت از کودکان ندیده، افزوده است: به نظرم رسید که اثری کامل در این موضوع فراهم کنم و همه مطالبی را که می‌دانم [[جالینوس]] گفته، در آن بیاورم و به آن مطالبی از کتابهای دیگر بیفزایم و نظم ببخشم تا راحت درس داده شود و خوانندگان بدون دشواری بفهمند و... <ref> مقدمه نویسنده، ص57. </ref>
*[[محمد حبیب هیله]]، «سياسة الصبيان و تدبيرهم» را الگوی ژرف‌کاوی و اصالت معرفت در اندیشه عربی و اسلامی دانسته است که مسلمانان امروز به آن نیازمند هستند تا خودباوری در آنان رشد کند. <ref> مقدمه محقق، ص9- 10. </ref>‌
*[[هیله، محمد حبیب|محمد حبیب هیله]]، «سياسة الصبيان و تدبيرهم» را الگوی ژرف‌کاوی و اصالت معرفت در اندیشه عربی و اسلامی دانسته است که مسلمانان امروز به آن نیازمند هستند تا خودباوری در آنان رشد کند. <ref> مقدمه محقق، ص9- 10. </ref>‌
*عبدالوهاب بوحدیبه، با اشاره به نقش اساسی 3 دانشور ([[اسحاق بن عمران مصری]]، [[اسحاق بن سلیمان یهودی]] و [[ابوجعفر بن جزار]]) در شکوفایی مکتب پزشکی قیروان در دولت عبیدیان شیعی، کتاب‌های [[ابن جزار]] در زمینه پزشکی تخصصی (مانند طبّ پیران، فقیران و کودکان) را از نوآوری‌های او شمرده است. <ref> مقدمه ناشر، ص5- 6. </ref>
*عبدالوهاب بوحدیبه، با اشاره به نقش اساسی 3 دانشور ([[اسحاق بن عمران مصری]]، [[اسراییلی، اسحاق بن سلیمان|اسحاق بن سلیمان یهودی]] و [[ابن جزار، احمد بن ابراهیم|ابوجعفر بن جزار]]) در شکوفایی مکتب پزشکی قیروان در دولت عبیدیان شیعی، کتاب‌های [[ابن جزار، احمد بن ابراهیم|ابن جزار]] در زمینه پزشکی تخصصی (مانند طبّ پیران، فقیران و کودکان) را از نوآوری‌های او شمرده است. <ref> مقدمه ناشر، ص5- 6. </ref>
*[[محمد حبیب هیله]]، جدولی برای وزن‌های واردشده در کتاب حاضر همراه با معادل‌های گرمی آن <ref> متن کتاب، ص141. </ref> و همچنین فرهنگ‌نامه اصطلاحات پزشکی و بیان تعاریف و معادل‌های فرانسوی و لاتینی تنظیم کرده است. <ref> همان، ص142- 175. </ref>
*[[هیله، محمد حبیب|محمد حبیب هیله]]، جدولی برای وزن‌های واردشده در کتاب حاضر همراه با معادل‌های گرمی آن <ref> متن کتاب، ص141. </ref> و همچنین فرهنگ‌نامه اصطلاحات پزشکی و بیان تعاریف و معادل‌های فرانسوی و لاتینی تنظیم کرده است. <ref> همان، ص142- 175. </ref>
==ساختار و محتوا==
==ساختار و محتوا==
*این اثر مختصر، 22 باب دارد و نویسنده می‌کوشد همه بیماری‌های کودکان (از ولادت تا بلوغ) را بیان کند و چگونگی درمان آن را نشان بدهد. اولین باب، «مراقبت از کودکان هنگام ولادت» است <ref> همان، ص59. </ref>  و آخرین، «فرمان ادب‌آموزی به کودکان». <ref> همان، ص136. </ref>
*این اثر مختصر، 22 باب دارد و نویسنده می‌کوشد همه بیماری‌های کودکان (از ولادت تا بلوغ) را بیان کند و چگونگی درمان آن را نشان بدهد. اولین باب، «مراقبت از کودکان هنگام ولادت» است <ref> همان، ص59. </ref>  و آخرین، «فرمان ادب‌آموزی به کودکان». <ref> همان، ص136. </ref>