۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''النقد السديد علی شرح الشقشقية العلوية لابن أبيالحديد'''، از آثار اندیشور و مورخ شیعی معاصر، [[محسن شیخ حسن آلکریم بزونی]] (متوفای 1413 یا 1414ق) است که دیدگاههای شاعر، ادیب، متکلم معتزلی و فقیه شافعى قرن هفتم هجری قمری، [[عزالدین ابوحامد عبدالحمید بن هبةالله بن ابىالحدید مداینى]]، مشهور به [[ابن ابىالحدید]] (586-656ق) را درباره مضامین خطبه سوم [[ | '''النقد السديد علی شرح الشقشقية العلوية لابن أبيالحديد'''، از آثار اندیشور و مورخ شیعی معاصر، [[آل کریم بزونی، محسن|محسن شیخ حسن آلکریم بزونی]] (متوفای 1413 یا 1414ق) است که دیدگاههای شاعر، ادیب، متکلم معتزلی و فقیه شافعى قرن هفتم هجری قمری، [[ابن ابیالحدید، عبدالحمید بن هبةالله|عزالدین ابوحامد عبدالحمید بن هبةالله بن ابىالحدید مداینى]]، مشهور به [[ابن ابیالحدید، عبدالحمید بن هبةالله|ابن ابىالحدید]] (586-656ق) را درباره مضامین خطبه سوم [[نهجالبلاغة (صبحی صالح)|نهجالبلاغه]]، معروف به خطبه شقشقیه، بهصورت تفصیلی، تحلیلی - تاریخی و مستند نقادی میکند. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* این کتاب را پژوهشگر و مصحح معاصر، [[مهند عقابی]]، تحقیق کرده و تعلیقاتی را بر آن افزوده است. همچنین 5 دانشور ممتاز این دوران ([[شیخ آقابزرگ تهرانى]]، [[محمدصادق آل بحرالعلوم]]، [[سید محمدمهدی موسوی اصفهانی کاظمی]]، [[سید عبدالرضا حسینی شهرستانی]] و [[سید حسین بحرالعلوم]]) برای اثر حاضر، تقریظ نوشته و از تلاش علمی و تحقیقی [[محسن شیخ حسن آل کریم بزونی]]، قدردانی کردهاند. | * این کتاب را پژوهشگر و مصحح معاصر، [[عقابی، مهند غازی|مهند عقابی]]، تحقیق کرده و تعلیقاتی را بر آن افزوده است. همچنین 5 دانشور ممتاز این دوران ([[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|شیخ آقابزرگ تهرانى]]، [[بحرالعلوم، محمدصادق|محمدصادق آل بحرالعلوم]]، [[سید محمدمهدی موسوی اصفهانی کاظمی]]، [[حسینی شهرستانی، سید عبدالرضا|سید عبدالرضا حسینی شهرستانی]] و [[بحرالعلوم، سید حسین|سید حسین بحرالعلوم]]) برای اثر حاضر، تقریظ نوشته و از تلاش علمی و تحقیقی [[محسن شیخ حسن آل کریم بزونی]]، قدردانی کردهاند. | ||
* شارح منتقد، تأکید کرده است که در این اثر، جز حقیقتجویی و توضیح مباحث [[ | * شارح منتقد، تأکید کرده است که در این اثر، جز حقیقتجویی و توضیح مباحث [[نهجالبلاغة (صبحی صالح)|نهجالبلاغه]] هدفی ندارد و بهجز نقد ادعاهای بیدلیل [[ابن ابیالحدید، عبدالحمید بن هبةالله|ابن ابىالحدید]] و توضیح حقیقت و مقصود واقعی [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] در خطبه شقشقیه، کاری انجام نداده است و ادعایی ندارد<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ج1، ص26</ref>. | ||
* [[اسعد غزی]]، شرح حالی اجمالی برای ([[محسن شیخ حسن آل کریم بزونی]])، به رشته تحریر درآورده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، همان، ص10</ref>. | * [[اسعد غزی]]، شرح حالی اجمالی برای ([[آل کریم بزونی، محسن|محسن شیخ حسن آل کریم بزونی]])، به رشته تحریر درآورده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، همان، ص10</ref>. | ||
* [[ مهند غازی عقابی]]، با تأکید بر آنکه اثر حاضر، قطرهای از دریای دانش و بلاغت [[امام علی(ع)]] است، افزوده است: اندیشوران مسلمان درباره | * [[عقابی، مهند غازی|مهند غازی عقابی]]، با تأکید بر آنکه اثر حاضر، قطرهای از دریای دانش و بلاغت [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] است، افزوده است: اندیشوران مسلمان درباره خطبه شقشقیه اختلاف دارند؛ زیرا [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] در این خطبه، آشکارا درباره حقایق تاریخی صدر اسلام از وفات پیامبر(ص) تا زمان امامت خودش سخن گفته است<ref>ر.ک: همان، ص7-10</ref>. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
* [[محسن شیخ حسن آل کریم بزونی]] در این اثر، در قالب گسسته (شرح غیر مزجی) و بهترتیب مطالب خطبه شقشقیه، به نقادی سخنان [[ابن ابىالحدید]] پرداخته است. شارح منتقد، این اثر را در 3 جزء سامان داده است: | * [[آل کریم بزونی، محسن|محسن شیخ حسن آل کریم بزونی]] در این اثر، در قالب گسسته (شرح غیر مزجی) و بهترتیب مطالب خطبه شقشقیه، به نقادی سخنان [[ابن ابیالحدید، عبدالحمید بن هبةالله|ابن ابىالحدید]] پرداخته است. شارح منتقد، این اثر را در 3 جزء سامان داده است: | ||
# نقادی شرح [[ابن ابىالحدید]] بر خطبه شقشقیه؛ | # نقادی شرح [[ابن ابیالحدید، عبدالحمید بن هبةالله|ابن ابىالحدید]] بر خطبه شقشقیه؛ | ||
# بررسی تاریخی و نقد و تحلیل ناکثین و جنگ جمل؛ | # بررسی تاریخی و نقد و تحلیل ناکثین و جنگ جمل؛ | ||
# قاسطین و حوادث جنگ صفین و مسئله حکمیت و امویان. | # قاسطین و حوادث جنگ صفین و مسئله حکمیت و امویان. | ||