۱۴۴٬۶۱۴
ویرایش
شهادتنامههای سریانی مسیحیان ایران در عصر ساسانی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۲ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۵۸
، ۱۲ آوریلجایگزینی متن - ' .' به '.'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
در میان این منابع، آن دسته از متون که با نام اعمال شهیدان مسیحی ایران در زمان ساسانیان شناخته میشوند، جایگاهی ویژه دارند؛ چراکه غالباً دربردارندۀ اطلاعاتی منحصربهفرد از اوضاع داخلی شاهنشاهی ایران است. با چنین انگیزهای این کتاب پدید آمده که هدف آن، خوانش متون مذکور به عنوان منبعی برای تاریخ و فرهنگ دورۀ ساسانی است. این مجموعه بر آن است که در چهار مجلد متن سریانی و ترجمۀ فارسی تمام شهادتنامههای سریانی مسیحیان ایران در زمان ساسانیان را به همراه تعلیقاتی با تمرکز بر تاریخ و فرهنگ ایران ساسانی به خوانندگان و محققان فارسیزبان عرضه دارد. این کتاب، به عنوان پارۀ نخست از این مجموعه به سه بخش اصلی تقسیم شده است. | در میان این منابع، آن دسته از متون که با نام اعمال شهیدان مسیحی ایران در زمان ساسانیان شناخته میشوند، جایگاهی ویژه دارند؛ چراکه غالباً دربردارندۀ اطلاعاتی منحصربهفرد از اوضاع داخلی شاهنشاهی ایران است. با چنین انگیزهای این کتاب پدید آمده که هدف آن، خوانش متون مذکور به عنوان منبعی برای تاریخ و فرهنگ دورۀ ساسانی است. این مجموعه بر آن است که در چهار مجلد متن سریانی و ترجمۀ فارسی تمام شهادتنامههای سریانی مسیحیان ایران در زمان ساسانیان را به همراه تعلیقاتی با تمرکز بر تاریخ و فرهنگ ایران ساسانی به خوانندگان و محققان فارسیزبان عرضه دارد. این کتاب، به عنوان پارۀ نخست از این مجموعه به سه بخش اصلی تقسیم شده است. | ||
شهادتنامههای مسیحی به عنوان یکی از سبکهای اصلی گونۀ قدیسنگاری، ابتدا در قالبهای گوناگونی همچون نامههای کلیسایی، اسناد بایگانی شده در کلیساها، فهرست اسامی و ... نگاشته میشدند؛ اما با گذشت زمان، صورت معیاری برای این سبک شکل گرفت. خاستگاه نخستین صورت معیار شهادتنامهنویسی مسیحی را باید آسیای صغیر یا سوریه دانست. در این صورت معیار، یک شهادتنامه شامل متنی نسبتا کوتاه از توصیف مختصر زندگانی و مرگ یک یا عدهای از قدیسین مسیحی است که عموماً همراه با شرحی از جابجایی بقایای ایشان پس از مرگ همراه میشود. | شهادتنامههای مسیحی به عنوان یکی از سبکهای اصلی گونۀ قدیسنگاری، ابتدا در قالبهای گوناگونی همچون نامههای کلیسایی، اسناد بایگانی شده در کلیساها، فهرست اسامی و... نگاشته میشدند؛ اما با گذشت زمان، صورت معیاری برای این سبک شکل گرفت. خاستگاه نخستین صورت معیار شهادتنامهنویسی مسیحی را باید آسیای صغیر یا سوریه دانست. در این صورت معیار، یک شهادتنامه شامل متنی نسبتا کوتاه از توصیف مختصر زندگانی و مرگ یک یا عدهای از قدیسین مسیحی است که عموماً همراه با شرحی از جابجایی بقایای ایشان پس از مرگ همراه میشود. | ||
بخش اول و دوم این کتاب، مقدماتی تفصیلی در باب معرفی ماهیت متون شهادتنامههای سریانی مسیحیان ایران هستند که با هدف آشنا شدن خواننده با چیستی و تنوع آنها و همچنین ارائۀ فهرستی کامل و تحلیلی از شهادتنامههای مسیحیان ایران در زمان ساسانی و سوابق پژوهشی انجام شده بر روی آنها است که از دیدگاه نگارنده، پرداختن به برای خوانندگان فارسیزبان امری ضروری و واجب است. بخش سوم این کتاب نیز به ارائۀ متن سریانی هفده شهادتنامۀ عهد شاپور دوم به انضمام ترجمۀ فارسی و تعلیقاتی اختصاص یافته است که بسیاری از این شهادتنامهها تاکنون از زبان سریانی به هیچ زبان زندۀ دیگری ترجمه نشدهاند و ترجمۀ آنها برای نخستین بار به خوانندۀ فارسیزبان عرضه شده است. | بخش اول و دوم این کتاب، مقدماتی تفصیلی در باب معرفی ماهیت متون شهادتنامههای سریانی مسیحیان ایران هستند که با هدف آشنا شدن خواننده با چیستی و تنوع آنها و همچنین ارائۀ فهرستی کامل و تحلیلی از شهادتنامههای مسیحیان ایران در زمان ساسانی و سوابق پژوهشی انجام شده بر روی آنها است که از دیدگاه نگارنده، پرداختن به برای خوانندگان فارسیزبان امری ضروری و واجب است. بخش سوم این کتاب نیز به ارائۀ متن سریانی هفده شهادتنامۀ عهد شاپور دوم به انضمام ترجمۀ فارسی و تعلیقاتی اختصاص یافته است که بسیاری از این شهادتنامهها تاکنون از زبان سریانی به هیچ زبان زندۀ دیگری ترجمه نشدهاند و ترجمۀ آنها برای نخستین بار به خوانندۀ فارسیزبان عرضه شده است. | ||