المقصد العلي في زوائد أبي‌يعلى الموصلي: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR86133J1.jpg | عنوان = المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = هیثمی، علی بن ابوبکر (نويسنده) حسن، سید کسروی (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | نا...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''المقصد العلي في زوائد أبي‌يعلى الموصلي'''، از آثار حافظ و محدث برجسته شافعی، [[ابوالحسن نورالدین علی بن ابوبکر بن سلیمان هیثمی]] مشهور به [[نورالدین هیثمی]] (735- 807ق)، مجموعه احادیث فقهی را مطرح می‌کند که برخی از آن در [[مسند أبي‌يعلى الموصلي]] نیامده است.
'''المقصد العلي في زوائد أبي‌يعلى الموصلي'''، از آثار حافظ و محدث برجسته شافعی، [[هیثمی، علی بن ابوبکر|ابوالحسن نورالدین علی بن ابوبکر بن سلیمان هیثمی]] مشهور به [[هیثمی، علی بن ابوبکر|نورالدین هیثمی]] (735- 807ق)، مجموعه احادیث فقهی را مطرح می‌کند که برخی از آن در [[مسند أبي‌يعلی الموصلي|مسند أبي‌يعلى الموصلي]] نیامده است.
پژوهشگر معاصر، [[سيد كسروى حسن]] این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزنده بر آن افزوده و شخصیت و آثار محدث حنفی، [[احمد بن علی بن مثنی بن یحیی]] مشهور به [[ابویعلی موصلی]] (210- 307ق) و [[نورالدین هیثمی]] و همچنین ویژگی‌ها و روش اثر حاضر را معرفی کرده است.
 
پژوهشگر معاصر، [[سيد كسروى حسن]] این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزنده بر آن افزوده و شخصیت و آثار محدث حنفی، [[ابویعلی، احمد بن علی|احمد بن علی بن مثنی بن یحیی]] مشهور به [[ابویعلی موصلی]] (210- 307ق) و [[هیثمی، علی بن ابوبکر|نورالدین هیثمی]] و همچنین ویژگی‌ها و روش اثر حاضر را معرفی کرده است.
==هدف و روش==
==هدف و روش==
*[[نورالدین هیثمی]] با تأکید بر آنکه در کتاب [[مسند أبي‌يعلى الموصلي]] نگریستم و آن را پُرفایده یافتم و بسیاری از مردم آن فواید را درک نمی‌کنند، افزوده است: پس تصمیم گرفتم که آن را بر اساس ابواب فقه گردآوری کنم تا دستیابی به آن آسان شود. و زیاداتی را که بر آن افزودم، با تعابیری مانند «أخرجه فلان خلا قوله کذا» مشخص کردم. <ref> مقدمه نویسنده، ص29. </ref>
*[[هیثمی، علی بن ابوبکر|نورالدین هیثمی]] با تأکید بر آنکه در کتاب [[مسند أبي‌يعلی الموصلي|مسند أبي‌يعلى الموصلي]] نگریستم و آن را پُرفایده یافتم و بسیاری از مردم آن فواید را درک نمی‌کنند، افزوده است: پس تصمیم گرفتم که آن را بر اساس ابواب فقه گردآوری کنم تا دستیابی به آن آسان شود. و زیاداتی را که بر آن افزودم، با تعابیری مانند «أخرجه فلان خلا قوله کذا» مشخص کردم. <ref> مقدمه نویسنده، ص29. </ref>
*[[سيد كسروى حسن]]، یادآور شده که نویسنده احادیث بسیاری در این اثر افزوده که در مجمع الزوائد نیاورده است و در [[مسند أبي‌يعلى الموصلي]] هم نیست. <ref> مقدمه محقق، ج1، ص19. </ref>
*[[حسن، سید کسروی|سيد كسروى حسن]]، یادآور شده که نویسنده احادیث بسیاری در این اثر افزوده که در مجمع الزوائد نیاورده است و در [[مسند أبي‌يعلی الموصلي|مسند أبي‌يعلى الموصلي]] هم نیست. <ref> مقدمه محقق، ج1، ص19. </ref>


==ساختار و محتوا==
==ساختار و محتوا==
*[[نورالدین هیثمی]] این اثر 4 جلدی را در 61 کتاب و 1111 باب (بیشتر فقهی و کمتر اعتقادی و اخلاقی) سامان داده است. اولین کتاب، «ایمان» است <ref> متن کتاب، ج1، ص33. </ref> و آخرین، «زهد».<ref> همان، ج4، ص472.</ref> و اولین باب، «توحید» است<ref> همان، ج1، ص33. </ref> و آخرین، «عیش رسول ‌الله(ص) و اصحابه».<ref> همان، ج4، ص496.</ref>
*[[هیثمی، علی بن ابوبکر|نورالدین هیثمی]] این اثر 4 جلدی را در 61 کتاب و 1111 باب (بیشتر فقهی و کمتر اعتقادی و اخلاقی) سامان داده است. اولین کتاب، «ایمان» است <ref> متن کتاب، ج1، ص33. </ref> و آخرین، «زهد».<ref> همان، ج4، ص472.</ref> و اولین باب، «توحید» است<ref> همان، ج1، ص33. </ref> و آخرین، «عیش رسول ‌الله(ص) و اصحابه».<ref> همان، ج4، ص496.</ref>
*[[نورالدین هیثمی]] در اثر حاضر در مجموع تعداد 2030 حدیث غیرتکراری ثبت کرده است.<ref> ر.ک: همان، ج4، ص499.</ref>
*[[هیثمی، علی بن ابوبکر|نورالدین هیثمی]] در اثر حاضر در مجموع تعداد 2030 حدیث غیرتکراری ثبت کرده است.<ref> ر.ک: همان، ج4، ص499.</ref>
==نمونه مباحث==
==نمونه مباحث==
*با سند نقل کرده است که پیامبر(ص) در حال نماز خواندن بود که حسن(ع) و حسین(ع) بر پشت او سوار شدند، اصحاب خواستند مانع شوند ولی رسول خدا(ص) اشاره کرد که رهایشان کنید و بعد از نماز فرمود: هر کسی که مرا دوست دارد پس باید این دو را دوست بدارد. <ref>متن کتاب، ج3، ص202.</ref>
*با سند نقل کرده است که پیامبر(ص) در حال نماز خواندن بود که [[امام حسن علیه‌السلام|حسن(ع)]] و [[امام حسین علیه‌السلام|حسین(ع)]] بر پشت او سوار شدند، اصحاب خواستند مانع شوند ولی رسول خدا(ص) اشاره کرد که رهایشان کنید و بعد از نماز فرمود: هر کسی که مرا دوست دارد پس باید این دو را دوست بدارد. <ref>متن کتاب، ج3، ص202.</ref>
 
 
==پانویس==
==پانویس==
<references/>
<references/>