۱۹٬۹۰۶
ویرایش
استعاره و شناخت: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE' به 'AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURاستعاره و شناختJ1.jpg | عنوان =استعاره و شناخت | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = افراشی، آزیتا (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی | مکان نشر =ت...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE' به 'AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =PN ۲۲۸/الف۵الف۷ ۱۳۹۷ | ||
| موضوع = | | موضوع = استعاره ,Metaphor ,معنیشناسی,Semantics,a01,a01,a02,a02 | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی | | ناشر =پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| سال نشر =1397 | | سال نشر =1397 | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | چاپ = | ||
| شابک =2ـ975ـ426ـ964ـ978 | | شابک =2ـ975ـ426ـ964ـ978 | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''استعاره و شناخت''' | '''استعاره و شناخت''' تألیف [[افراشی، آزیتا|آزیتا افراشی]]، پژوهش بر استعارههای مفهومی در زبانشناسی، فنون و شیوههای تحلیل روشنی دارد؛ هر چند انجام تحلیلهای دستی بر پیکرههای وسیع و تبیین نتایج تحلیل استعارهها دشواریهایی به همراه دارد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
در زمرۀ مقالههایی که بستر شکل گرفتن این کتاب را فراهم آوردهاند، میتوان به موارد زیر اشاره کرد: افراشی، حسامی، سالاس (1391)؛ افراشی، حسامی (1392) و افراشی، صامت (1391) که به روش پیکرهای به تحلیل استعارههای مفهومی پرداختهاند. افراشی، مقیمیزاده (1393) و زورورز، افراشی، عاصی (1392) به استعارههای مفهومی عواطف به روش پیکرهای پرداختهاند. افراشی، یگانه (1395) طبقهای خاص از استعارههای مفهومی در قرآن کریم را مورد مطالعه قرار دادهاند. افراشی (1394) نیز با بازنمود استعاری مفهومی زمان پرداخته است.<ref>[https://literaturelib.com/books/3382 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | در زمرۀ مقالههایی که بستر شکل گرفتن این کتاب را فراهم آوردهاند، میتوان به موارد زیر اشاره کرد: افراشی، حسامی، سالاس (1391)؛ افراشی، حسامی (1392) و افراشی، صامت (1391) که به روش پیکرهای به تحلیل استعارههای مفهومی پرداختهاند. افراشی، مقیمیزاده (1393) و زورورز، افراشی، عاصی (1392) به استعارههای مفهومی عواطف به روش پیکرهای پرداختهاند. افراشی، یگانه (1395) طبقهای خاص از استعارههای مفهومی در قرآن کریم را مورد مطالعه قرار دادهاند. افراشی (1394) نیز با بازنمود استعاری مفهومی زمان پرداخته است.<ref>[https://literaturelib.com/books/3382 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references /> | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۱: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:زبانشناسی، زبان و ادبیات]] | |||
[[رده:ادبیات (کلیات)]] | |||
[[رده:مقالات(فروردین 1404) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(فروردین 1404) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1404]] | ||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||