۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR118047J1.jpg | عنوان = كشف الحجاب و الران عن وجه اسئلة الجان | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = شعرانی، عبدالوهاب بن احمد (نويسنده) عبدالرزاق، محمد عبدالله (مصحح) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 5ک7ش 283/4 B...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''كشف الحجاب و الران عن وجه أسئلة الجان'''، نوشته عبدالوهاب بن احمد بن علی شعرانی (898-973ق)، مکنى به ابومحمد، عالم، فقیه، محدث شافعی و از علمای متصوفه است. این اثر به همت محمد عبدالله | '''كشف الحجاب و الران عن وجه أسئلة الجان'''، نوشته [[شعرانی، عبدالوهاب بن احمد|عبدالوهاب بن احمد بن علی شعرانی]] (898-973ق)، مکنى به ابومحمد، عالم، فقیه، محدث شافعی و از علمای متصوفه است. این اثر به همت [[عبدالرزاق، محمد عبدالله|محمد عبدالله عبدالرزاق]]، بههمراه چند قصیده از دیوان البستان في مدائح سيد ولد عدنان، که مجموعه اشعار برگرفتهشده از دیوانهای متعلق به برخی مادحان پیامبر اکرم(ص) است، منتشر شده است. | ||
کتاب مورد بحث، حاوی هشتاد پرسش در موضوعات مختلف، اعتقادی، عرفانی، تفسیری و... بههمراه پاسخ آنها است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص130-131</ref>. به گفته نویسنده، پرسشهای یادشده متعلق به جنیان است. وی در مقدمه کتاب آورده است که پرسشها بر روی کاغذی نوشته شده و شخصی از جنیان در هیئت سگ درحالیکه آن را در دهان داشته به وی رسانده است. در این مرقومه آمده است: قول علمای انس و مشایخ آنان درباره این سؤلات که بر علمای جن دشوار آمده، چیست؟!<ref>ر.ک: همان، ص6-7</ref>. این کتاب در سال 955 هجری قمری تألیف شده است<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص3</ref>. | کتاب مورد بحث، حاوی هشتاد پرسش در موضوعات مختلف، اعتقادی، عرفانی، تفسیری و... بههمراه پاسخ آنها است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص130-131</ref>. به گفته نویسنده، پرسشهای یادشده متعلق به جنیان است. وی در مقدمه کتاب آورده است که پرسشها بر روی کاغذی نوشته شده و شخصی از جنیان در هیئت سگ درحالیکه آن را در دهان داشته به وی رسانده است. در این مرقومه آمده است: قول علمای انس و مشایخ آنان درباره این سؤلات که بر علمای جن دشوار آمده، چیست؟!<ref>ر.ک: همان، ص6-7</ref>. این کتاب در سال 955 هجری قمری تألیف شده است<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص3</ref>. | ||