۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'شریفالرضی، محمد بن حسین' به 'شریف رضی، محمد بن حسین') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علمالهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| data-type="authorTeachers" |[[الشريف محمد بن الحسن بن حمزة ابويعلى جعفرى]] | | data-type="authorTeachers" |[[الشريف محمد بن الحسن بن حمزة ابويعلى جعفرى]] | ||
[[ | [[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
مؤلف نزهة الناظر و تنبیه الخاطر، نام خود را حسین بن محمد بن الحسن الحلوانی مینامد و با مراجعه به اسامی واقع شده در اسناد احادیث، مانند آنچه در بشارة المصطفی نوشته، محمد بن ابوالقاسم طبری (قرن ۶) و نیز ذیل تاریخ بغداد از ابن نجار بغدادی (متوفی ۶۴۳ ق) آمده است، میتوانیم او را کاملتر و به این گونه بشناسیم: ابوعبدالله الحسین بن محمد بن الحسن بن نصر الحلوانی. | مؤلف نزهة الناظر و تنبیه الخاطر، نام خود را حسین بن محمد بن الحسن الحلوانی مینامد و با مراجعه به اسامی واقع شده در اسناد احادیث، مانند آنچه در بشارة المصطفی نوشته، محمد بن ابوالقاسم طبری (قرن ۶) و نیز ذیل تاریخ بغداد از ابن نجار بغدادی (متوفی ۶۴۳ ق) آمده است، میتوانیم او را کاملتر و به این گونه بشناسیم: ابوعبدالله الحسین بن محمد بن الحسن بن نصر الحلوانی. | ||
بر اساس علم طبقات رجال و با توجه به سال وفات مشایخ حلوانی میتوان وی را از محدثان قرن پنجم قمری دانست، زیرا شاگردان [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]] (م ۴۱۳)؛ مانند [[ | بر اساس علم طبقات رجال و با توجه به سال وفات مشایخ حلوانی میتوان وی را از محدثان قرن پنجم قمری دانست، زیرا شاگردان [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]] (م ۴۱۳)؛ مانند [[سید مرتضی، علی بن حسین|سید مرتضی]] (م ۴۳۶) و شیخ ابوالقاسم علی بن محمد فرزند [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]] و ابویعلی جعفری (م ۴۶۳) داماد و جانشین [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]] از استادان حلوانیاند و تاریخ ذکر شده شاگردی او نزد برخی از ایشان و نیز تاریخ استفاده او از علامه بندینجینی در سال ۴۲۵ ق تردیدی باقی نمیگذارد که او در دهههای میانی قرن پنجم میزیسته است. | ||
== اساتید == | == اساتید == | ||
او نزد [[الشريف محمد بن الحسن بن حمزة ابويعلى جعفرى]] - كه از مراجع شيعه پس از [[شيخ مفيد]] و داماد و جانشين او بوده - درس خوانده و چون محل سكونتش محله كرخ بغداد بوده است، از محضر عالمانى، چون [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، [[ | او نزد [[الشريف محمد بن الحسن بن حمزة ابويعلى جعفرى]] - كه از مراجع شيعه پس از [[شيخ مفيد]] و داماد و جانشين او بوده - درس خوانده و چون محل سكونتش محله كرخ بغداد بوده است، از محضر عالمانى، چون [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، [[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] و [[شریف رضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] بهره برده است. | ||
طريق روايى واقع در كتاب [[بشارة المصطفی لشيعة المرتضی (طبع قدیم)|بشارة المصطفى]] اثر [[عمادالدین طبری آملی، محمد بن علی|عمادالدين طبرى]]، شاگردى او را از محضر [[ | طريق روايى واقع در كتاب [[بشارة المصطفی لشيعة المرتضی (طبع قدیم)|بشارة المصطفى]] اثر [[عمادالدین طبری آملی، محمد بن علی|عمادالدين طبرى]]، شاگردى او را از محضر [[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] در سال 429ق به روشنى نشان مىدهد و سند واقع در كتاب ذيل تاريخ بغداد اثر ابن النجار البغدادى، استفاده او را از ابوالحسن على بن المظفر بن بدر (علامه بندینجى) در سال 425ق اثبات مىكند. | ||
ابوعبدالله حسين بن محمد حلوانى خود نيز در آخرين روايت كتابش كه آن را مسنداً ذكر مىكند به استاد ديگرش كه به احتمال از استادان اصلى وى بوده است، اشاره مىكند. حلوانى طريق خود را چنين آغاز مىكند: (أخبرنى الشيخ ابوالقاسم على بن محمد بن محمد المفيد رحمهالله) كه حاكى از شاگردى او نزد فرزند [[شيخ مفيد]] است. بنابر آنچه [[ابن طاووس، علی بن موسی|ابن طاووس]] مىگويد، حلوانى از او در كتاب ديگرش نهج النجاة نيز حديث نقل كرده است. | ابوعبدالله حسين بن محمد حلوانى خود نيز در آخرين روايت كتابش كه آن را مسنداً ذكر مىكند به استاد ديگرش كه به احتمال از استادان اصلى وى بوده است، اشاره مىكند. حلوانى طريق خود را چنين آغاز مىكند: (أخبرنى الشيخ ابوالقاسم على بن محمد بن محمد المفيد رحمهالله) كه حاكى از شاگردى او نزد فرزند [[شيخ مفيد]] است. بنابر آنچه [[ابن طاووس، علی بن موسی|ابن طاووس]] مىگويد، حلوانى از او در كتاب ديگرش نهج النجاة نيز حديث نقل كرده است. | ||