۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'جاحظ' به 'جاحظ ') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
«اعجاز القرآن بين المعتزلة و الأشاعرة»، نوشته دكتر منير سلطان، استاد در نقد و بلاغت و مدرس دانشكدۀ دخترانۀ دانشگاه عين شمس است. اين کتاب به طرح مسألۀ اعجاز مىپردازد و آراى دو مكتب كلامى مشهور معتزلى و اشعرى را در ترازوى نقد مىگذارد. مؤلف در اين کتاب آراى عبدالقاهر جرجانى، ابوبكر باقلانى و فخر رازى را در برابر آراء و انديشههاى بزرگان معتزله؛ از جمله سكّاكى، [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] | «اعجاز القرآن بين المعتزلة و الأشاعرة»، نوشته دكتر منير سلطان، استاد در نقد و بلاغت و مدرس دانشكدۀ دخترانۀ دانشگاه عين شمس است. اين کتاب به طرح مسألۀ اعجاز مىپردازد و آراى دو مكتب كلامى مشهور معتزلى و اشعرى را در ترازوى نقد مىگذارد. مؤلف در اين کتاب آراى عبدالقاهر جرجانى، ابوبكر باقلانى و فخر رازى را در برابر آراء و انديشههاى بزرگان معتزله؛ از جمله سكّاكى، [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] و [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] قرار داده است. به ويژه به ابن راوندى يكى از دانشمندان معتزله كه از اين مكتب بريد و بعدها کتابهايى عليه آراء معتزله نوشت، پرداخته است. | ||
مباحث چهارگانۀ کتاب عبارتند از: علم كلام، معتزله و اعجاز قرآن، اشاعره و اعجاز قرآنى، آراى اشاعره و معتزله و نقد آنها. | مباحث چهارگانۀ کتاب عبارتند از: علم كلام، معتزله و اعجاز قرآن، اشاعره و اعجاز قرآنى، آراى اشاعره و معتزله و نقد آنها. | ||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
الباب الاول: «المعتزلة و إعجاز القرآن» داراى سه فصل ذيل مىباشد: | الباب الاول: «المعتزلة و إعجاز القرآن» داراى سه فصل ذيل مىباشد: | ||
1-النظام و ال[[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] | 1-النظام و ال[[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] 2-الجبائى و الرمانى 3-القاضى عبدالجبار. | ||
الباب الثاني: «الأشاعرة و إعجاز القرآن» داراى دو فصل است: | الباب الثاني: «الأشاعرة و إعجاز القرآن» داراى دو فصل است: | ||
خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
الباب الثالث: «الاعجاز بين المعتزلة و الأشاعرة» سه فصل ذيل را دربر دارد: | الباب الثالث: «الاعجاز بين المعتزلة و الأشاعرة» سه فصل ذيل را دربر دارد: | ||
1-ال[[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] | 1-ال[[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] 2-شخصيات أخيرة(ابن حزم الاندلسى،فخر الدين الرازى، السكاكى). | ||
3-اعجاز القرآن بين المعتزلة و الاشاعرة. | 3-اعجاز القرآن بين المعتزلة و الاشاعرة. |
ویرایش