۱۴۶٬۵۵۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
با توجه به اهمیت شناخت ادب غنایی که از گستردهترین و شیواترین انواع ادبی است، نگارنده ابتدا نخست انواع ادبی را بهکوتاهی در این کتاب توضیح داده و سپس به تحلیل ارزش هنری ادب غنایی که لازمۀ ورود به فراخناری پنجگنج [[نظامی، الیاس بن یوسف|نظامی]] است، این مقدمه را سامان بخشیده است. | با توجه به اهمیت شناخت ادب غنایی که از گستردهترین و شیواترین انواع ادبی است، نگارنده ابتدا نخست انواع ادبی را بهکوتاهی در این کتاب توضیح داده و سپس به تحلیل ارزش هنری ادب غنایی که لازمۀ ورود به فراخناری پنجگنج [[نظامی، الیاس بن یوسف|نظامی]] است، این مقدمه را سامان بخشیده است. | ||
بخش نخست کتاب اختصاص به تبیین نکات زیباییشناختی و هنری ادب غنایی دارد. در ادب غنایی، یکی از مباحث اساسی، ملازمۀ لفظ و معنی است که در ذات خود از ویژگیهای هنری برخوردار است. در این بخش ابتدا ملازمۀ لفظ و معنی در پهنۀ هنر [[حافظ، شمسالدین محمد|حافظ]] با آوردن شواهدی هنری نشان داده شده با تأکید بر این نکته که هم در عرصۀ لفظ او سر بیهمسری است و هم در پهنۀ تخیل و اندیشه. از دیگر مباحثی که در این بخش بدان پرداخته شده، میتوان اشاره کرد به رند کیست و رندی چیست، پیر مغان، شعر در نظر [[حافظ، شمسالدین محمد|حافظ]]، وجه تشخص [[حافظ، شمسالدین محمد|حافظ]] و .... . | بخش نخست کتاب اختصاص به تبیین نکات زیباییشناختی و هنری ادب غنایی دارد. در ادب غنایی، یکی از مباحث اساسی، ملازمۀ لفظ و معنی است که در ذات خود از ویژگیهای هنری برخوردار است. در این بخش ابتدا ملازمۀ لفظ و معنی در پهنۀ هنر [[حافظ، شمسالدین محمد|حافظ]] با آوردن شواهدی هنری نشان داده شده با تأکید بر این نکته که هم در عرصۀ لفظ او سر بیهمسری است و هم در پهنۀ تخیل و اندیشه. از دیگر مباحثی که در این بخش بدان پرداخته شده، میتوان اشاره کرد به رند کیست و رندی چیست، پیر مغان، شعر در نظر [[حافظ، شمسالدین محمد|حافظ]]، وجه تشخص [[حافظ، شمسالدین محمد|حافظ]] و..... | ||
خط منجنی عبارت است تبلور هر نوع زیبایی و هنر در عرصۀ جهان هستی. نغمۀ مرغ شب، نگاه معصومانۀ کودک که هنوز زبان باز نکرده، لالایی مادر، آسمانی گسترده بر فراز کویر و .... از یکسو در جهان فیزیک پیامآور ادب غنایی است، از سوی دیگر در جهان متافیزیک، پرواز روحانی [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا]] در عرصۀ [[دیوان شمس تبریزی]] یا ترجیعبند هاتف اصفهانی در توصیف احدیت حضرت حق و سیمای پر از وجد و حال عراقی و .... بارقههایی است از ادب غنایی. | خط منجنی عبارت است تبلور هر نوع زیبایی و هنر در عرصۀ جهان هستی. نغمۀ مرغ شب، نگاه معصومانۀ کودک که هنوز زبان باز نکرده، لالایی مادر، آسمانی گسترده بر فراز کویر و.... از یکسو در جهان فیزیک پیامآور ادب غنایی است، از سوی دیگر در جهان متافیزیک، پرواز روحانی [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا]] در عرصۀ [[دیوان شمس تبریزی]] یا ترجیعبند هاتف اصفهانی در توصیف احدیت حضرت حق و سیمای پر از وجد و حال عراقی و.... بارقههایی است از ادب غنایی. | ||
در بخش دوم کتاب پنجگنج نظامی از منظر هنری بررسی شده و ارزش عنایی و هنری هر یک از آنها تبیین و توصیف شده است. در بخش پایانی نویسنده کوتاه و گذرا به زندگی و آثار [[نظامی، الیاس بن یوسف|نظامی]] اشارهای کرده و تأثر او از [[فردوسی، ابوالقاسم|فردوسی]] و گویندگان پیشین را بررسیده است.<ref> [https://literaturelib.com/books/4660 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | در بخش دوم کتاب پنجگنج نظامی از منظر هنری بررسی شده و ارزش عنایی و هنری هر یک از آنها تبیین و توصیف شده است. در بخش پایانی نویسنده کوتاه و گذرا به زندگی و آثار [[نظامی، الیاس بن یوسف|نظامی]] اشارهای کرده و تأثر او از [[فردوسی، ابوالقاسم|فردوسی]] و گویندگان پیشین را بررسیده است.<ref> [https://literaturelib.com/books/4660 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||