۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''سیاستنامه ذکاءالملک: مقالهها، نامهها و سخنرانیهای سیاسی محمدعلی فروغی''' تألیف [[فروغی، محمدعلی|محمدعلی فروغی]]؛ این کتاب مجموعۀ مقالات و متن سخنرانیهایی است که [[فروغی، محمدعلی|محمدعلی فروغی]] در سالیان دراز اشتغال به امور سیاسی در مناصبی چون نمایندگی ایران در سازمان ملل، نخستوزیری، وزارت امور خارجه و ... به قلم آورده و غالباً مضمونی سیاسی و حقوقی دارند. | '''سیاستنامه ذکاءالملک: مقالهها، نامهها و سخنرانیهای سیاسی محمدعلی فروغی''' تألیف [[فروغی، محمدعلی|محمدعلی فروغی]]؛ این کتاب مجموعۀ مقالات و متن سخنرانیهایی است که [[فروغی، محمدعلی|محمدعلی فروغی]] در سالیان دراز اشتغال به امور سیاسی در مناصبی چون نمایندگی ایران در سازمان ملل، نخستوزیری، وزارت امور خارجه و... به قلم آورده و غالباً مضمونی سیاسی و حقوقی دارند. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
[[فروغی، محمدعلی|محمدعلی فروغی]] (ذکاءالملک) دولتمرد و دانشمندی چندوجهی بود؛ انصاف نیست که او را مثلا فقط به نویسنده یا رجل سیاسی یا عنوانهای مشابه دیگر توصیف کرد. در همۀ وجوهی که برای او ذکر شده، او از سرآمدان عصر خود بود و همۀ بیانات و نوشتههای او تا روزگار کنونی هم آموزنده و روشنیبخش است. | [[فروغی، محمدعلی|محمدعلی فروغی]] (ذکاءالملک) دولتمرد و دانشمندی چندوجهی بود؛ انصاف نیست که او را مثلا فقط به نویسنده یا رجل سیاسی یا عنوانهای مشابه دیگر توصیف کرد. در همۀ وجوهی که برای او ذکر شده، او از سرآمدان عصر خود بود و همۀ بیانات و نوشتههای او تا روزگار کنونی هم آموزنده و روشنیبخش است. | ||
این کتاب مجموعۀ مقالات و متن سخنرانیهایی است که [[فروغی، محمدعلی|محمدعلی فروغی]] در سالیان دراز اشتغال به امور سیاسی در مناصبی چون نمایندگی ایران در سازمان ملل، نخستوزیری، وزارت امور خارجه و ... به قلم آورده و غالباً مضمونی سیاسی و حقوقی دارند. نوشتههایی از روزگار تدریس و بعضی مباحث فرهنگی و سیاستهای مربوط به آن هم در این کتاب آمده است. در کنار فواید تاریخی، این مکتوبات منبع موثق و ارزشمندی برای شناخت مشی و مرام سیاسی فروغی است و آنچه در سراسر این اسناد مشهود است، دغدغۀ او دربارۀ سرنوشت ایران است. نثر پخته و دلانگیز فروغی بر جذابیت این نوشتهها افزوده است. | این کتاب مجموعۀ مقالات و متن سخنرانیهایی است که [[فروغی، محمدعلی|محمدعلی فروغی]] در سالیان دراز اشتغال به امور سیاسی در مناصبی چون نمایندگی ایران در سازمان ملل، نخستوزیری، وزارت امور خارجه و... به قلم آورده و غالباً مضمونی سیاسی و حقوقی دارند. نوشتههایی از روزگار تدریس و بعضی مباحث فرهنگی و سیاستهای مربوط به آن هم در این کتاب آمده است. در کنار فواید تاریخی، این مکتوبات منبع موثق و ارزشمندی برای شناخت مشی و مرام سیاسی فروغی است و آنچه در سراسر این اسناد مشهود است، دغدغۀ او دربارۀ سرنوشت ایران است. نثر پخته و دلانگیز فروغی بر جذابیت این نوشتهها افزوده است. | ||
بخش اول این کتاب با این کلام عمیق آغاز میشود: «علم حقوق که در معنی دانش سیاست مدن باشد الزم و اهم علوم و فنون است زیرا که بدون دانستن این فن احدی بدرستی از عهده رتق و فتق امور مملکت برنیاید». و چند سطر بعد چنین میافزاید: «پس علم حقوق و فن سیاست و مدن کار دنیا و آخرت هر دو را اصلاح میکند و خلایق را به سرمنزل سعادت ابدی و مأمن سلامت و راحت سرمدی میرساند و از تنگنای شقاوت و رنج و تزلزل و ناامنی میرهاند». افزون بر فخامت و پختگی نثر، این نکته در این بخش نمایان است که نویسنده در حوالی سالهای 1320 قمری، که هنوز زمزمۀ مشروطیت خیلی بلند نبود، چگونه اهمیت علم یا فن حقوق در چند عبارت منتقل کرده است: دانش سیاست و ادارۀ جامعه و مملکت، هدایت مردم به سرمنزل سعادت و رهاندن آنان از تنگنای شقاوت و رنج و تزلزل و ناایمنی. | بخش اول این کتاب با این کلام عمیق آغاز میشود: «علم حقوق که در معنی دانش سیاست مدن باشد الزم و اهم علوم و فنون است زیرا که بدون دانستن این فن احدی بدرستی از عهده رتق و فتق امور مملکت برنیاید». و چند سطر بعد چنین میافزاید: «پس علم حقوق و فن سیاست و مدن کار دنیا و آخرت هر دو را اصلاح میکند و خلایق را به سرمنزل سعادت ابدی و مأمن سلامت و راحت سرمدی میرساند و از تنگنای شقاوت و رنج و تزلزل و ناامنی میرهاند». افزون بر فخامت و پختگی نثر، این نکته در این بخش نمایان است که نویسنده در حوالی سالهای 1320 قمری، که هنوز زمزمۀ مشروطیت خیلی بلند نبود، چگونه اهمیت علم یا فن حقوق در چند عبارت منتقل کرده است: دانش سیاست و ادارۀ جامعه و مملکت، هدایت مردم به سرمنزل سعادت و رهاندن آنان از تنگنای شقاوت و رنج و تزلزل و ناایمنی. | ||