منتخبات فلسفه در ایران: از زرتشت تا خیام: تفاوت میان نسخه‌ها

منتخبات فلسفه در ایران: از زرتشت تا خیام (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۱ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۰

۱۶۵ بایت اضافه‌شده ، ‏۱۱ نوامبر ۲۰۲۴

بدون خلاصۀ ویرایش

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۴۷٬۰۸۳

ویرایش

@@ خط ۲۸: / خط ۲۸: @@
 | پیش از =
 }}
-'''منتخبات فلسفه در ایران: از زرتشت تا خیام''' به ویراستاری  سید حسین نصر، مهدی امین‌رضوی، با ترجمه و تحقیق مهدی فدایی،  مهربانی؛ این کتاب در نوع خود يكي از بهترين آثار در زمينه‌ی تاريخ فلسفه ايران به‌شمار مي‌رود و حاصل بيش از سه دهه تلاش ويراستاران آن است.
+'''منتخبات فلسفه در ایران: از زرتشت تا خیام''' به ویراستاری  [[نصر، سید حسین|سید حسین نصر]]، [[امین‌رضوی، مهدی|مهدی امین‌رضوی]]، با ترجمه و تحقیق [[فدايي مهرباني، مهدي|مهدی فدایی مهربانی]]؛ این کتاب در نوع خود يكي از بهترين آثار در زمينه‌ی تاريخ فلسفه ايران به‌شمار مي‌رود و حاصل بيش از سه دهه تلاش ويراستاران آن است.
 ==ساختار==
 کتاب در چهار بخش نگارش یافته است.
@@ خط ۳۵: / خط ۳۵: @@
 این اثر می‌تواند خواننده را یک‌راست به دل متونی ببرد که شاید امروزه حتی دانشجویان علوم انسانی نیز توجهی چندان به آنها نداشته باشند یا اینکه در لابلای خواندن و ازبرکردن متون و شروح دست دوم، از اصل و اساس آنها غافل شده باشند. اهمیت رجوع به سنت فلسفی، زمانی آشکار می‌شود که بدانیم جایی که امروز ایستاده‌ایم، موقفی است که گذشتگان ما آن را برایمان استوار و هموار کرده‌اند؛ هویت کنونی ما ریشه در سنتی دارد که چون خاک ماست و نباید ریشۀ خود را از آن زمین بگسلیم.
-این کتاب را شاید بتوان در نوع خود یکی از بهترین آثار در زمینۀ تاریخ فلسفۀ اسلامی به شمار آورد. نخست بدان دلیل که دو ویراستار دانشمند، اساتید دکتر سیدحسین نصر و دکتر مهدی امین‌رضوی مسئولیت انتخاب متون، نگارش شروح و نظارت بر آن را بر عهده داشته‌اند؛ سپس به این دلیل که شیوۀ تدوین آن با دیگر آثاری که تحت عنوان «تاریخ فلسفه» شناخته می‌شوند، به‌کلی تفاوت دارد. شیوه‌ای که این کتاب در پیش گرفته، غالباً تحت عنوان «آنتولوژی» (گلچین) یا منتخبات شناخته می‌شود؛ اما این اثر فراتر از یک آنتولوژی ساده است که می‌تواند بهترین شیوۀ گزارش‌دهی از تاریخ فلسفه باشد؛ زیرا بر خلاف تمام «تاریخ فلسفه»ها صرفاً رونوشتی دست‌دوم از تفکر فلاسفه ارائه نمی‌دهد، بلکه ضمن توضیحی مختصر، خواننده را به دل متون اصلی فلاسفه می‌برد. بنابراین حُسن اصلی این شیوه این است که هم نوعی تاریخ فلسفه است و هم بر خلاف شیوۀ متعارف تاریخ فلسفه‌نگاری، خواننده را به وادی متون اصلی و آثار دست‌اول می‌کشاند.
+این کتاب را شاید بتوان در نوع خود یکی از بهترین آثار در زمینۀ تاریخ فلسفۀ اسلامی به شمار آورد. نخست بدان دلیل که دو ویراستار دانشمند، اساتید دکتر [[نصر، سید حسین|سید حسین نصر]] و دکتر [[امین‌رضوی، مهدی|مهدی امین‌رضوی]] مسئولیت انتخاب متون، نگارش شروح و نظارت بر آن را بر عهده داشته‌اند؛ سپس به این دلیل که شیوۀ تدوین آن با دیگر آثاری که تحت عنوان «تاریخ فلسفه» شناخته می‌شوند، به‌کلی تفاوت دارد. شیوه‌ای که این کتاب در پیش گرفته، غالباً تحت عنوان «آنتولوژی» (گلچین) یا منتخبات شناخته می‌شود؛ اما این اثر فراتر از یک آنتولوژی ساده است که می‌تواند بهترین شیوۀ گزارش‌دهی از تاریخ فلسفه باشد؛ زیرا بر خلاف تمام «تاریخ فلسفه»ها صرفاً رونوشتی دست‌دوم از تفکر فلاسفه ارائه نمی‌دهد، بلکه ضمن توضیحی مختصر، خواننده را به دل متون اصلی فلاسفه می‌برد. بنابراین حُسن اصلی این شیوه این است که هم نوعی تاریخ فلسفه است و هم بر خلاف شیوۀ متعارف تاریخ فلسفه‌نگاری، خواننده را به وادی متون اصلی و آثار دست‌اول می‌کشاند.
 امتیاز دیگر این کتاب آن است که داستان فلسفه در ایران را از پیش از اسلام آغاز کرده و نقاط پیوست آن با فلسفۀ اسلامی را نشان داده است. از این‌رو این کتاب در نوع خود نسبت به دیگر تاریخ‌ فلسفه‌ها دارای مزیت است. رویۀ کتاب اینگونه است که برای هر بخش ابتدا توضیحی دربارۀ مکتب یا نحلۀ فلسفی موردنظر به قلم یکی از دو ویراستار ارائه شده تا شناختی اجمالی با آن جریان فلسفی فراهم آید؛ سپس برای هر یک از فلاسفه یا نمایندگان اصلی آن جریان مقدمه‌ای مجزا نگاشته شده و مهم‌ترین بخش از آثار اصلی آن فیلسوف گلچین شده و در کتاب آمده است. انتخاب این بخش‌های خود کاری تخصصی بوده که توسط اساتید مطرح آن حوزه از سرتاسر جهان صورت گرفته و در نهایت در نسخۀ اصلی، توسط اساتید شاخص حوزۀ موردنظر به انگلیسی ترجمه شده است.<ref> [https://literaturelib.com/books/4928 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>
 ==پانويس ==
 <references />