۱۹٬۶۵۹
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE' به 'AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =Q A۹/ف۷آ۸ | ||
| موضوع = | | موضوع =منطق جدید,Logic, Modern,منطق جدید,Logic, Modern,منطق جدید,Logic, Modern, -- مسائل، تمرینها و غیره (عالی), -- Problems, Exercises, etc. (Higher), -- آزمونها و تمرینها (عالی), -- Examinations, questions, etc.(Higher), -- راهنمای آموزشی (عالی), -- Study and teaching (Higher),a01,a01,a03,a03,a02,a02 | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =کتاب طه | | ناشر =کتاب طه | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| سال نشر =1399 | | سال نشر =1399 | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | چاپ = | ||
| شابک =1ـ28ـ7260ـ622ـ978 | | شابک =1ـ28ـ7260ـ622ـ978 | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
بیان حوزههای منطق جدید افزون بر نمایان کردن تفاوتهای منطق قدیم و جدید، نقشۀ راهی برای خوانندگان این کتاب نیز مشخص میکند که این مهم در فصل سوم انجام شده است. در فصل چهارم اصطلاحاتی همچون گزاره، گزارۀ بسیط و گزارهنما به تفصیل بیان شده و تأکید گردیده که بین گزاره و گزارهنما فرسنگها فاصله است. همچنین تبیین شرایط صدق و کذب گزارۀ بسیط و اینکه گزارهنما هرگز متصف به صدق و کذب نمیشود، در این فصل انجام شده است. همچنین در لابلای مباحث این فصل، زبان موضوعی و فرازبان که از مباحث مهم منطق جدید به شمار میروند، معرفی شدهاند. | بیان حوزههای منطق جدید افزون بر نمایان کردن تفاوتهای منطق قدیم و جدید، نقشۀ راهی برای خوانندگان این کتاب نیز مشخص میکند که این مهم در فصل سوم انجام شده است. در فصل چهارم اصطلاحاتی همچون گزاره، گزارۀ بسیط و گزارهنما به تفصیل بیان شده و تأکید گردیده که بین گزاره و گزارهنما فرسنگها فاصله است. همچنین تبیین شرایط صدق و کذب گزارۀ بسیط و اینکه گزارهنما هرگز متصف به صدق و کذب نمیشود، در این فصل انجام شده است. همچنین در لابلای مباحث این فصل، زبان موضوعی و فرازبان که از مباحث مهم منطق جدید به شمار میروند، معرفی شدهاند. | ||
توضیح اصطلاح مهم «همارزی» به همراه قواعدی چون «نقض مضاعف»، «شرکتپذیری» و جابحایی در فصل پنجم مطرح شده است. از دیگر مطالب مهم این فصل میتوان اشاره کرد به: تشخیص گزارۀ مرکب از بسیط و بیان اجمالی اقسام آن، معرفی ادات منطقی نقض و عطق و تعیین دامنۀ هر یک، تعریف ادات اصلی یک عبارت و ... . شرح انواع یای بهکاررفته در عرف، منطق سینوی و منطق جدید و تبیین قواعد مهمی چون «ابن سینا ـ دمورگان»، «پخشپذیری»، «جذب»، «شبهجذب» از مهمترین دستاوردهای فصل ششم محسوب میشود. | توضیح اصطلاح مهم «همارزی» به همراه قواعدی چون «نقض مضاعف»، «شرکتپذیری» و جابحایی در فصل پنجم مطرح شده است. از دیگر مطالب مهم این فصل میتوان اشاره کرد به: تشخیص گزارۀ مرکب از بسیط و بیان اجمالی اقسام آن، معرفی ادات منطقی نقض و عطق و تعیین دامنۀ هر یک، تعریف ادات اصلی یک عبارت و.... شرح انواع یای بهکاررفته در عرف، منطق سینوی و منطق جدید و تبیین قواعد مهمی چون «ابن سینا ـ دمورگان»، «پخشپذیری»، «جذب»، «شبهجذب» از مهمترین دستاوردهای فصل ششم محسوب میشود. | ||
نویسنده در فصل هفتم به بیان دیگر اقسام گزارههای مرکب منطق جدید پرداخته و در این راستا، نکات مهمی در فهم صحیح ادات منطقی شرط ارائه کرده است. فهم صحیح این ادات از چند نظر اهمیت دارد که مهمترین آنها عبارتند از: تطبیق منطق جدید و قدیم؛ تبیین تفاوت شرطی فیلونی با شرطی اکید و شرطی ربطی. به طور کلی درک دقیق فصل ششم و هفتم، شرط لازم فراگیری عمیق منطق جدید است. در پایان این فصل نویسنده قواعد مهم همارزی منطق گزارهها را در جدولی تقدیم کرده است. | نویسنده در فصل هفتم به بیان دیگر اقسام گزارههای مرکب منطق جدید پرداخته و در این راستا، نکات مهمی در فهم صحیح ادات منطقی شرط ارائه کرده است. فهم صحیح این ادات از چند نظر اهمیت دارد که مهمترین آنها عبارتند از: تطبیق منطق جدید و قدیم؛ تبیین تفاوت شرطی فیلونی با شرطی اکید و شرطی ربطی. به طور کلی درک دقیق فصل ششم و هفتم، شرط لازم فراگیری عمیق منطق جدید است. در پایان این فصل نویسنده قواعد مهم همارزی منطق گزارهها را در جدولی تقدیم کرده است. | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:علوم]] | |||
[[رده:ریاضیات]] | |||
[[رده:مقالات(مهر) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(مهر) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1403]] | ||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
ویرایش