تزویر و دین الاهی: تفاوت میان نسخه‌ها

| پیش از =

}}

==ساختار==

کتاب در فصل‌های مختلف نظام مغان ایرانی و محبوبان مورد تایید نظام مغانی را با لحاظ سندهای تاریخی بررسیده است. در حكمت خسروانى و نظام مغانی، از نيروى نور فرهمندی و فروغ موهبتى الاهى‌ست كه كسى در كمالات باطنى و روحانى و حتا در سلامت تن، تندرستى و تناسب اندام آراسته مى‌شود و از سوى خداوند براى راهنمايى مردمان و دستگيرى از آنها و به انجام‌رساندن اراده‌ى الاهى برانگيخته مى‌گردد و به مقام پيامبرى يا امامت مى‌رسد. سندهاى تاريخى، يكى از فرهمندان مورد تأييد نظام مغانى را عيسی مسيح(ع) بيان مى‌كنند. در انجيل متا(مربوط به حدود سال‌هاى 80 – 90 ميلادى و يكى از چهار انجيل به تصويب‌رسيده در عهد جديد) بيان شده كه مقارن تولد عيسی مسيح(ع)، چند مغ و امام دينى از مشرق‌زمين به اورشليم آمده و مقدم عيسی مسيح را مبارك دانستند و براى او هدايايى آوردند. از مغان نام‌آور و جهانديده‌ى ايرانى كه از علم سرشار و بينش وافرى برخوردار بود، جناب سلمان محمدى متولد پارس و از خانواده‌ى فرهمندان مزدايى‌ست كه به وصايت عيسی رسيده و از امامان مسيحيت ايرانى و در انتظار منجى الاهى و سعادت ابدى بوده است. براى شناخت چيستى دين لازم است تاريخ اديان و دقيق‌ترين نظرگاه‌هاى دانشيان آن را در اختيار داشت و از آن بهره برد. براى دريافت و تبيين چيستى دين و سازه‌هاى دخيل در آن، به‌خصوص تبيين سرشتى‌بودن دين، باید نگاه ويژه به دين‌هاى باستانى در قلمروى ايران طبيعى داشت. در اين كتاب، از نظام فرزانگى دين و از مغان ایرانی و محبوبان الاهی می‌گوید كه تبيين دين سرشتى را بايد از آنان گرفت و بعضى از چهره‌هاى فرزانه‌ى دين را به عنوان الگوهاى دين سرشتى آورده‌ است.<ref> [https://www.sadeghkhademi.ir/ ر.ک: پایگاه صادق خادمی]</ref>

==پانويس ==

<references />