پرش به محتوا

حریم قدس: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ‎‏' به ''
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR13079J1.jpg | عنوان = حریم قدس | عنوان‌های دیگر = مقاله‏ای در سیر و سلوک الی الله | پدیدآورندگان | پدیدآوران = حسینی طهرانی، محمدحسین (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = ‎‏/‎‏ح‎‏5‎‏ح‎‏4 228/3 BP | موضوع =آداب...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - ' ‎‏' به '')
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۸: خط ۸:
|زبان
|زبان
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| کد کنگره =   ‎‏/‎‏ح‎‏5‎‏ح‎‏4 228/3 BP  
| کد کنگره =/‎‏ح‎‏5‎‏ح‎‏4 228/3 BP  
| موضوع =آداب طریقت - عارفان - عرفان
| موضوع =آداب طریقت - عارفان - عرفان
|ناشر  
|ناشر  
خط ۱۴: خط ۱۴:
| مکان نشر = ایران - قم
| مکان نشر = ایران - قم
| سال نشر = 1428ق
| سال نشر = 1428ق
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13079AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE55808AUTOMATIONCODE،AUTOMATIONCODE13079AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| چاپ = 1
| شابک = 964-9924-16-7
| شابک = 964-9924-16-7
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''حریم قدس: مقاله‌ای در سیر و سلوک إلی الله'''، اثر سید محمدمحسن حسینی طهرانی، مقدمه‌ای است بر ترجمه فرانسه «رساله لب اللباب در سیر و سلوک اولی الالباب»، تألیف علامه سید محمدحسین حسینی طهرانی که اینک به‌صورت مستقل، منتشر شده است.
'''حریم قدس: مقاله‌ای در سیر و سلوک إلی الله'''، اثر [[سید محمدمحسن حسینی طهرانی]]، مقدمه‌ای است بر ترجمه فرانسه «[[رساله لب اللباب در سیر و سلوک أولی الألباب|رساله لب اللباب در سیر و سلوک اولی الالباب]]»، تألیف [[حسینی طهرانی، سید محمدحسین|علامه سید محمدحسین حسینی طهرانی]] که اینک به‌صورت مستقل، منتشر شده است.


ازآنجاکه رساله «لب اللباب در سیر و سلوک اولی الالباب» که تقریرات مباحث سلوک علمی و عملی علامه طباطبایی می‌باشد، دارای مزایای فریده و شاخصه‌های وحیده است (که به اعتقاد نویسنده، مانند آن در لغت عرب و عجم یافت نخواهد شد و به تصدیق اهل نظر، مکتوبی بدین شیوایی و جامعیت در بیان مراتب نفس و ایمان و کیفیت سیر و سلوک الی الله و رفض بوادی عائقه و اهواء صارفه و عبور از عوالم ضلالت و غوایت و کثرات و توهمات و لزوم استمداد از تربیت و ارشاد استاد کامل در مراحل مختلفه سیر نوشته نشده است) مبتنی بر مبادی و اصول مفروغه سیر و سلوک الی الله است، از قبیل مقام و منزلت انسان در جایگاه خلقت عالم امکان و کیفیت سیر او به‌سوی کمال و فعلیت و لزوم بعثت انبیاء و رسل الهی در تربیت نفوس مستعده و همچنین ضرورت ارشاد و دستگیری استاد کامل و مهذب نفوس و نیز ضرورت حرکت و سیر در مسیر عرفان و توحید و تولی به ولایت اهل‌بیت(ع) و تبری از اعدا و مخالفین ایشان باطنا و ظاهرا و افتراق مکتب توحید با سایر مکاتب منحرفه و منعزله از وقایع و حقیقت، لذا به انتشار آن، اقدام گردیده است<ref>ر.ک: دیباچه، ص14-15</ref>.
ازآنجاکه رساله «[[رساله لب اللباب در سیر و سلوک أولی الألباب|لب اللباب در سیر و سلوک اولی الالباب]]» که تقریرات مباحث سلوک علمی و عملی علامه طباطبایی می‌باشد، دارای مزایای فریده و شاخصه‌های وحیده است (که به اعتقاد نویسنده، مانند آن در لغت عرب و عجم یافت نخواهد شد و به تصدیق اهل نظر، مکتوبی بدین شیوایی و جامعیت در بیان مراتب نفس و ایمان و کیفیت سیر و سلوک الی الله و رفض بوادی عائقه و اهواء صارفه و عبور از عوالم ضلالت و غوایت و کثرات و توهمات و لزوم استمداد از تربیت و ارشاد استاد کامل در مراحل مختلفه سیر نوشته نشده است) مبتنی بر مبادی و اصول مفروغه سیر و سلوک الی الله است، از قبیل مقام و منزلت انسان در جایگاه خلقت عالم امکان و کیفیت سیر او به‌سوی کمال و فعلیت و لزوم بعثت انبیاء و رسل الهی در تربیت نفوس مستعده و همچنین ضرورت ارشاد و دستگیری استاد کامل و مهذب نفوس و نیز ضرورت حرکت و سیر در مسیر عرفان و توحید و تولی به ولایت اهل‌بیت(ع) و تبری از اعدا و مخالفین ایشان باطنا و ظاهرا و افتراق مکتب توحید با سایر مکاتب منحرفه و منعزله از وقایع و حقیقت، لذا به انتشار آن، اقدام گردیده است<ref>ر.ک: دیباچه، ص14-15</ref>.


این رساله که اصل آن به فارسی می‌باشد، تاکنون به زبان عربی و انگلیسی ترجمه شده و موجب اعجاب و تحسین خوانندگان گردیده و زمینه تحول و تبدل جدی را در ضمیر و نفوس مستعده آنان، پدید آورده است. همچنین این رساله، به‌عنوان یک منبع تدریس در میان برخی از دانشگاهیان معروف و معتبر دنیا، رایج و دایر گشته است<ref>ر.ک: همان، ص16</ref>.
این رساله که اصل آن به فارسی می‌باشد، تاکنون به زبان عربی و انگلیسی ترجمه شده و موجب اعجاب و تحسین خوانندگان گردیده و زمینه تحول و تبدل جدی را در ضمیر و نفوس مستعده آنان، پدید آورده است. همچنین این رساله، به‌عنوان یک منبع تدریس در میان برخی از دانشگاهیان معروف و معتبر دنیا، رایج و دایر گشته است<ref>ر.ک: همان، ص16</ref>.
خط ۴۶: خط ۴۶:
[[رده:احتجاجات درباره اسلام]]
[[رده:احتجاجات درباره اسلام]]


[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1403]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1403 توسط عباس مکرمی]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1403 توسط عباس مکرمی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1403 توسط محسن عزیزی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1403 توسط محسن عزیزی]]