۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
المنهج الفقهي العام لعلماء الحنابلة و مصطلحاتهم في مؤلفاتهم: تفاوت میان نسخهها
المنهج الفقهي العام لعلماء الحنابلة و مصطلحاتهم في مؤلفاتهم (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۶ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۱۷
، ۶ اوت ۲۰۲۴بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''المنهج الفقهي العام لعلماء الحنابلة و مصطلحاتهم في مؤلفاتهم'''، از آثار پژوهشگر معاصر، [[عبدالملک بن عبدالله بن دهیش]]، پژوهشی جامع است که میکوشد پیدایش و گسترش و دانشوران و اصطلاحات مذهب [[احمد بن حنبل]] را منظم و مستند از آغاز تا دوران حاضر بشناساند و روش فقهی ویژه آنان را با دقت و صداقت ترسیم کند. | '''المنهج الفقهي العام لعلماء الحنابلة و مصطلحاتهم في مؤلفاتهم'''، از آثار پژوهشگر معاصر، [[ابن دهیش، عبد الملک|عبدالملک بن عبدالله بن دهیش]]، پژوهشی جامع است که میکوشد پیدایش و گسترش و دانشوران و اصطلاحات مذهب [[احمد بن حنبل]] را منظم و مستند از آغاز تا دوران حاضر بشناساند و روش فقهی ویژه آنان را با دقت و صداقت ترسیم کند. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[عبدالملک بن عبدالله بن دهیش]] با تأکید بر آنکه در هنگام بررسی و تحقیق برای نگارش کتابهایی که برطبق مذهب احمد حنبل نوشتم، دریافتم که نیاز شدیدی به شناخت ریشهها و قواعد این مذهب وجود دارد؛ چه، شناسایی بسیاری از مجتهدان، عالمان، کتابها، اصول و اصطلاحات حنبلی، ضروری است، افزوده است: | * [[ابن دهیش، عبد الملک|عبدالملک بن عبدالله بن دهیش]] با تأکید بر آنکه در هنگام بررسی و تحقیق برای نگارش کتابهایی که برطبق مذهب احمد حنبل نوشتم، دریافتم که نیاز شدیدی به شناخت ریشهها و قواعد این مذهب وجود دارد؛ چه، شناسایی بسیاری از مجتهدان، عالمان، کتابها، اصول و اصطلاحات حنبلی، ضروری است، افزوده است: | ||
** البته کتابهای جالب و مفیدی در این زمینه مانند | ** البته کتابهای جالب و مفیدی در این زمینه مانند «[[المدخل إلی مذهب الإمام أحمد بن حنبل]]» از آثار «[[بدران، عبدالقادر|عبدالقادر بن بدران]]» و «[[مفاتيح المذهب الحنبلي]]» نوشته «[[سالم ثقفی]]» وجود دارد، ولیکن این آثار کامل و بینقص نیست و البته این طبیعت کار و هر محصول بشری است. | ||
** نتیجه کوشش من برای تکمیل مباحث موجود و پُر کردن خلأهای علمی، کتابی است که تقدیم میشود و تلاش کردم که آن را از نظر اطلاعات، غنی بسازم و ابعاد گوناگون را در نظر بگیرم. | ** نتیجه کوشش من برای تکمیل مباحث موجود و پُر کردن خلأهای علمی، کتابی است که تقدیم میشود و تلاش کردم که آن را از نظر اطلاعات، غنی بسازم و ابعاد گوناگون را در نظر بگیرم. | ||
** در اثر حاضر، برای آگاهی بیشتر با مذهب فقهی حنبلی حدود 800 کتاب را به شکل اجمالی معرفی و فهرست کردهام<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص5-6</ref>. | ** در اثر حاضر، برای آگاهی بیشتر با مذهب فقهی حنبلی حدود 800 کتاب را به شکل اجمالی معرفی و فهرست کردهام<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص5-6</ref>. | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* خلاصه سخن این است که عموم حنبلیان، «استحسان» را میپذیرند و تصریح میکنند که استحسان، مذهب [[احمد بن حنبل]] است و اگر در جایی از آنان نقل شود که آن را انکار کردهاند، منظورشان، پذیرش استحسان بدون دلیل است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص248</ref>. | * خلاصه سخن این است که عموم حنبلیان، «استحسان» را میپذیرند و تصریح میکنند که استحسان، مذهب [[احمد بن حنبل]] است و اگر در جایی از آنان نقل شود که آن را انکار کردهاند، منظورشان، پذیرش استحسان بدون دلیل است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص248</ref>. | ||
* کتابهای بسیاری وجود دارد که شرح حال و طبقات دانشوران حنبلی را توضیح داده است؛ از جمله: [[طبقات الحنابلة]] تألیف [[قاضی ابن ابییعلی محمد بن محمد بن فراء حنبلی بغدادی]] (متوفای 526ق) که تا اندیشمندان سال 512ق، را آورده است<ref>ر.ک: همان، ص608</ref>. | * کتابهای بسیاری وجود دارد که شرح حال و طبقات دانشوران حنبلی را توضیح داده است؛ از جمله: [[طبقات الحنابلة]] تألیف [[ابن ابییعلی|قاضی ابن ابییعلی محمد بن محمد بن فراء حنبلی بغدادی]] (متوفای 526ق) که تا اندیشمندان سال 512ق، را آورده است<ref>ر.ک: همان، ص608</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||