خدا در قرآن و عهدین: بررسی آرال کارن آرمسترانگ و دنیز ماسون: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURخدا در قرآن و عهدینJ1.jpg | عنوان =خدا در قرآن و عهدین: بررسی آرال کارن آرمسترانگ و دنیز ماسون | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = اکبریان، سید محمد (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره =‏ | موضوع = |ناشر | ناشر =پ...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''خدا در قرآن و عهدین: بررسی آرال کارن آرمسترانگ و دنیز ماسون''' تألیف سید محمد اکبریان، از میان خاورشناسان، دو شخصیت بیش از دیگران به مسئلۀ شناخت «خدا» در قرآن اهمیت داده‌اند و آن را به صورت تطبیق با کتاب مقدس بررسی کرده‌اند. هر دو شخصیت از بانوان اندیشمند بوده و بر خلاف اندیشۀ رایج میان خاورشناسان، نگاه مثبت به قرآن و اندیشۀ «خدا» در قرآن داشته‌اند و به تعالی اندیشۀ قرآن و برتری آن بر کتاب مقدس در موضوع «خداشناسی» اذعان نموده‌اند.
'''خدا در قرآن و عهدین: بررسی آرال کارن آرمسترانگ و دنیز ماسون''' تألیف [[اکبریان، سید محمد|سید محمد اکبریان]]، از میان خاورشناسان، دو شخصیت بیش از دیگران به مسئلۀ شناخت «خدا» در قرآن اهمیت داده‌اند و آن را به صورت تطبیق با کتاب مقدس بررسی کرده‌اند. هر دو شخصیت از بانوان اندیشمند بوده و بر خلاف اندیشۀ رایج میان خاورشناسان، نگاه مثبت به قرآن و اندیشۀ «خدا» در قرآن داشته‌اند و به تعالی اندیشۀ قرآن و برتری آن بر کتاب مقدس در موضوع «خداشناسی» اذعان نموده‌اند.
==ساختار==
==ساختار==
کتاب از دو فصل به نگارش پرداخته است.
کتاب از دو فصل به نگارش پرداخته است.
خط ۳۶: خط ۳۶:
این دو شخصیت با وجود اشتراک در برخی مباحث، تفاوت‌هایی نیز با یکدیگر دارند. هر دوی آنها یک موضوع مشترک را در قرآن بررسی کرده‌اند؛ اما رویکرد، روش، مبانی و نتایج آنها در بررسی این موضوع با یکدیگر متفاوت است. کارن آرمسترانگ در کتاب خود «تاریخ خداباوری در ادیان ابراهیمی» نگاه خود را فراتر از قرآن قرار داده و به دیدگاه مسلمانان، اندیشه‌های کلامی و فلسفی و حتی اجتماعی غرب دربارۀ خدا را نیز لحاظ کرده است؛ اما خانم دنیز ماسون در کتاب «قرآن و کتاب مقدس: درون‌مایه‌های مشترک» بخش مستقلی از کتاب خود را به مقایسۀ موضوع خدا در قرآن و تطبیق آن به اندیشۀ کتاب مقدس اختصاص داده و صرفاً آیات قرآن را در این موضوع لحاظ نکرده است.
این دو شخصیت با وجود اشتراک در برخی مباحث، تفاوت‌هایی نیز با یکدیگر دارند. هر دوی آنها یک موضوع مشترک را در قرآن بررسی کرده‌اند؛ اما رویکرد، روش، مبانی و نتایج آنها در بررسی این موضوع با یکدیگر متفاوت است. کارن آرمسترانگ در کتاب خود «تاریخ خداباوری در ادیان ابراهیمی» نگاه خود را فراتر از قرآن قرار داده و به دیدگاه مسلمانان، اندیشه‌های کلامی و فلسفی و حتی اجتماعی غرب دربارۀ خدا را نیز لحاظ کرده است؛ اما خانم دنیز ماسون در کتاب «قرآن و کتاب مقدس: درون‌مایه‌های مشترک» بخش مستقلی از کتاب خود را به مقایسۀ موضوع خدا در قرآن و تطبیق آن به اندیشۀ کتاب مقدس اختصاص داده و صرفاً آیات قرآن را در این موضوع لحاظ نکرده است.


هر یک از بخش‌های این کتاب به یکی از این دو شخصیت و بررسی و نقد آرای وی اختصاص یافته است. در بخش اول، فصل یک به بررسی دیدگاه آرمسترانگ اعم از روش، مبادی و نتایج دیدگاه ایشان اختصاص یافته است. در فصل دوم به مباحثی پرداخته شده که او در خصوص اندیشۀ خدا در قرآن بیان داشته است. در بخش دوم که به بررسی دیدگاه دنیز ماسون اختصاص دارد، به دلیل تمرکز ویژۀ ایشان بر مباحث تطبیقی، ابتدا مقدمه‌ای نسبتاً مفصل در بیان رویکرد خاورشناسان به مباحثی تطبیقی قرآن و اندیشۀ ماسون در این موضوع ارائه شده است. سپس در فصل اول به بررسی روش تطبیقی ماسون و آثار و نتایج آن در تحقیق پرداخته شده است. در فصل دوم اندیشۀ مشابهت‌سازی کامل اندیشۀ خدا در قرآن و کتاب مقدس توسط ایشان بررسی و نقد شده است.<ref> [https://literaturelib.com/books/6182 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>
هر یک از بخش‌های این کتاب به یکی از این دو شخصیت و بررسی و نقد آرای وی اختصاص یافته است.  
 
در بخش اول، فصل یک به بررسی دیدگاه آرمسترانگ اعم از روش، مبادی و نتایج دیدگاه ایشان اختصاص یافته است. در فصل دوم به مباحثی پرداخته شده که او در خصوص اندیشۀ خدا در قرآن بیان داشته است.  
 
در بخش دوم که به بررسی دیدگاه [[دنیز ماسون]] اختصاص دارد، به دلیل تمرکز ویژۀ ایشان بر مباحث تطبیقی، ابتدا مقدمه‌ای نسبتاً مفصل در بیان رویکرد خاورشناسان به مباحثی تطبیقی قرآن و اندیشۀ ماسون در این موضوع ارائه شده است.  
 
سپس در فصل اول به بررسی روش تطبیقی ماسون و آثار و نتایج آن در تحقیق پرداخته شده است.  
 
در فصل دوم اندیشۀ مشابهت‌سازی کامل اندیشۀ خدا در قرآن و کتاب مقدس توسط ایشان بررسی و نقد شده است.<ref> [https://literaturelib.com/books/6182 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>