۱۰۶٬۸۳۷
ویرایش
عرفان و حکمت متعالیه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' اهل بیت' به ' اهل‌بیت'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'تالیف' به 'تألیف') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' اهل بیت' به ' اهل‌بیت') |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
'''عرفان و حکمت متعالیه''' اثر [[حسن‌زاده آملی، حسن|علامه حسن حسن‌زاده آملی]] با موضوع عرفان اسلامی. | '''عرفان و حکمت متعالیه''' اثر [[حسن‌زاده آملی، حسن|علامه حسن حسن‌زاده آملی]] با موضوع عرفان اسلامی. | ||
ازآنجاکه [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدرالمتألهین]] حکمت متعالیه را بر اساس برهان و عرفان، آن‌هم معاضد به کتاب و سنت و حقایق وارده از | ازآنجاکه [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدرالمتألهین]] حکمت متعالیه را بر اساس برهان و عرفان، آن‌هم معاضد به کتاب و سنت و حقایق وارده از اهل‌بیت عصمت و ائمه معصومین(ع) بنا نهاد و بین طریقه نظر و فکر و مسلک کشف و شهود، جمع نمود، طبعا بین عرفان و حکمت متعالیه رابطه تنگاتنگى به وجود خواهد آمد و بلکه به‌حق مى‌توان حکمت متعالیه را مفسر عرفان و مبانى عرفان معرفى نمود و این همان کارى است که حضرت استاد حسن‌زاده آن را با تألیف کتاب «عرفان و حکمت متعالیه» به‌خوبى به انجام رسانیده است. | ||
استاد خود درباره کتاب مذکور مى‌فرماید: «کارى که در این کتاب شده، این است که اسفار جناب [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدرالمتألهین]] را مفسر مطالب بلند عرفانى معرفى کرده‌ایم و مصادر و مآخذ فرمایشات آن جناب را از کتب اصیل عرفانى قبل از ایشان، مانند فتوحات، شرح فصوص قیصرى، مصباح الانس، تمهید القواعد، زبدة الحقایق و... نقل نموده‌ایم»<ref>ر.ک: رمضانی، حسن، ص14</ref>. | استاد خود درباره کتاب مذکور مى‌فرماید: «کارى که در این کتاب شده، این است که اسفار جناب [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدرالمتألهین]] را مفسر مطالب بلند عرفانى معرفى کرده‌ایم و مصادر و مآخذ فرمایشات آن جناب را از کتب اصیل عرفانى قبل از ایشان، مانند فتوحات، شرح فصوص قیصرى، مصباح الانس، تمهید القواعد، زبدة الحقایق و... نقل نموده‌ایم»<ref>ر.ک: رمضانی، حسن، ص14</ref>. | ||