۱۰۶٬۴۵۴
ویرایش
اسرار شهادة آل‌الله صلوات‌الله علیهم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' .' به '.'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '. ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
فراتر از این، نویسنده می‌گوید: «اگر کسی ایمان به کفاره بودن شهادت او [امام حسین](ع) نداشته باشد در حقیقت مشرک است و «انّ الله لا یغفر ان یشرک به) را مصداق است»(ص١٢٧). | فراتر از این، نویسنده می‌گوید: «اگر کسی ایمان به کفاره بودن شهادت او [امام حسین](ع) نداشته باشد در حقیقت مشرک است و «انّ الله لا یغفر ان یشرک به) را مصداق است»(ص١٢٧). | ||
این تحلیل نویسنده از شهادت امام حسین(ع) شبیه به تحلیل مسیحیان از مصلوب شدن حضرت عیسى(ع) است. نویسنده، خود، بدین نکته متفطّن است، امّا مى‌گوید: «در مذبوح نبودن او [حضرت عیسى]، شکى نیست ومحلّ اتّفاق نصارى و مسلمین است که او مذبوح نبود؛ امّا مذبوح. .. حضرت سیّدالشّهداء | این تحلیل نویسنده از شهادت امام حسین(ع) شبیه به تحلیل مسیحیان از مصلوب شدن حضرت عیسى(ع) است. نویسنده، خود، بدین نکته متفطّن است، امّا مى‌گوید: «در مذبوح نبودن او [حضرت عیسى]، شکى نیست ومحلّ اتّفاق نصارى و مسلمین است که او مذبوح نبود؛ امّا مذبوح... حضرت سیّدالشّهداء | ||
-علیه آلاف التّحیَة والثَناء - بود. .. واو است کفّارۀ گناه جمیع گناهکاران و نقصان ناقصان). (ص١٢٧). | -علیه آلاف التّحیَة والثَناء - بود... واو است کفّارۀ گناه جمیع گناهکاران و نقصان ناقصان). (ص١٢٧). | ||
زبان کتاب، فارسی و تاریخ پایان تألیف آن جمادى الاول ١٣٠٣ است. نویسنده در پایان کتاب، عنوان آن را اسرار شهادة آل الله الاطیاب نوشته است؛ امّا در چاپ حاضر این عنوان اندکی تغییر یافته است. نسخه‌ای از این کتاب که در دست ماست، فاقد جلداست ولذا محلّ نشر و ناشر و تاریخ نشر آن معلوم نیست. | زبان کتاب، فارسی و تاریخ پایان تألیف آن جمادى الاول ١٣٠٣ است. نویسنده در پایان کتاب، عنوان آن را اسرار شهادة آل الله الاطیاب نوشته است؛ امّا در چاپ حاضر این عنوان اندکی تغییر یافته است. نسخه‌ای از این کتاب که در دست ماست، فاقد جلداست ولذا محلّ نشر و ناشر و تاریخ نشر آن معلوم نیست. | ||
مطالب کتاب در یک مقدمه و پانزده روضه گنجاندە شده است. محتواى هر یک از روضه‌ها، بر اساس آنچه در فهرست مطالب کتاب آمده، به شرح ذیل است: در روضۀ اوّل آیۀ «ان الله اشترى من المؤمنین. ..» با شهادت امام حسین تطبیق شده است. | مطالب کتاب در یک مقدمه و پانزده روضه گنجاندە شده است. محتواى هر یک از روضه‌ها، بر اساس آنچه در فهرست مطالب کتاب آمده، به شرح ذیل است: در روضۀ اوّل آیۀ «ان الله اشترى من المؤمنین...» با شهادت امام حسین تطبیق شده است. | ||
روضۀ دوم در بیان مصائب آن حضرت است و روضۀ سوم و چھارم عهده‌دار بیان این نکته که هیچ ناقصی نمی‌تواند به درجۀ کمال برسد مگر اینکه کاملی او را تکمیل کند و از فضل خود او را به کمال برساند. در روضۀ پنجم گفته شده است گناهکاران از ناقصان محتاجترند تا کسی گناهان آنان را رفع کند. در روضۀ ششم از ضرورت عمل سخن رفته و گفته شده است شافعان باید عملى انجام دهند تا به درجۀ شفاعت کردن برسند. در روضۀ هفتم گفته شده است که شرع و عرف و تکوین و تشریع کفاره و فدا را تأیید می‌کند. | روضۀ دوم در بیان مصائب آن حضرت است و روضۀ سوم و چھارم عهده‌دار بیان این نکته که هیچ ناقصی نمی‌تواند به درجۀ کمال برسد مگر اینکه کاملی او را تکمیل کند و از فضل خود او را به کمال برساند. در روضۀ پنجم گفته شده است گناهکاران از ناقصان محتاجترند تا کسی گناهان آنان را رفع کند. در روضۀ ششم از ضرورت عمل سخن رفته و گفته شده است شافعان باید عملى انجام دهند تا به درجۀ شفاعت کردن برسند. در روضۀ هفتم گفته شده است که شرع و عرف و تکوین و تشریع کفاره و فدا را تأیید می‌کند. | ||