پرش به محتوا

شرح القانون (به خط شارح): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ابن‌س' به 'ابن‌ س'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ابن‌س' به 'ابن‌ س')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
خط ۵۲: خط ۵۲:
[[نخجوانی، احمد بن ابوبکر|نخجوانی]] در پاسخ‌گویی به فخر رازی روشی خاص دارد: معمولاً ابتدا با نقل عین کلام [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازی]] اشکال او را جزءبه‌جزء و طولانی نقل می‌کند و پس از آن جزءبه‌جزء آن را پاسخ می‌دهد. در مواردی نیز از کلام فخر رازی علیه خود او استفاده می‌کند. پاسخ‌های او یکسان نیست و بسته به موضوع و اطلاعات او و اقتضای موضوع گاهی طولانی، گاه کوتاه و معمولاً با نقل عین عبارات «قانون» همراه است.
[[نخجوانی، احمد بن ابوبکر|نخجوانی]] در پاسخ‌گویی به فخر رازی روشی خاص دارد: معمولاً ابتدا با نقل عین کلام [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازی]] اشکال او را جزءبه‌جزء و طولانی نقل می‌کند و پس از آن جزءبه‌جزء آن را پاسخ می‌دهد. در مواردی نیز از کلام فخر رازی علیه خود او استفاده می‌کند. پاسخ‌های او یکسان نیست و بسته به موضوع و اطلاعات او و اقتضای موضوع گاهی طولانی، گاه کوتاه و معمولاً با نقل عین عبارات «قانون» همراه است.


[[قطب‌‌الدین‌ شیرازی‌، محمود بن‌ مسعود|قطب‌الدین شیرازی]] در «التحفة السعدیة» معمولاً پاسخ‌های او را در آنچه مربوط به فهم او از عبارات ابن‌سینا در «قانون» است، ضعیف دانسته و رد کرده است.
[[قطب‌‌الدین‌ شیرازی‌، محمود بن‌ مسعود|قطب‌الدین شیرازی]] در «التحفة السعدیة» معمولاً پاسخ‌های او را در آنچه مربوط به فهم او از عبارات ابن‌ سینا در «قانون» است، ضعیف دانسته و رد کرده است.


این شرح بر اساس نسخۀ شمارۀ 3545 ایاصوفیا استانبول که به احتمال قوی به خط خود شارح است، ویرایش و تنظیم شده است.<ref> [https://literaturelib.com/books/7257 ر.ک: کتابخانه تخصصی ادبیات] </ref>
این شرح بر اساس نسخۀ شمارۀ 3545 ایاصوفیا استانبول که به احتمال قوی به خط خود شارح است، ویرایش و تنظیم شده است.<ref> [https://literaturelib.com/books/7257 ر.ک: کتابخانه تخصصی ادبیات] </ref>