۱۰۰٬۹۵۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علیهم السلام' به 'علیهمالسلام') |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
در این کتاب به بخشی از مباحث وجودشناسی صفات الهی در متون وحیانی و دیدگاه امامیه تا پایان قرن پنجم پرداخته شده است. | در این کتاب به بخشی از مباحث وجودشناسی صفات الهی در متون وحیانی و دیدگاه امامیه تا پایان قرن پنجم پرداخته شده است. | ||
نویسنده محترم کتاب تلاش کرده است تا با بررسی دقیق منابع و گزارشهای موجود از این دوران، در ضمن گزارش دقیق از نظریههای مطرح شده پیرامون نسبت ذات و صفات، دیدگاه اهلبیت | نویسنده محترم کتاب تلاش کرده است تا با بررسی دقیق منابع و گزارشهای موجود از این دوران، در ضمن گزارش دقیق از نظریههای مطرح شده پیرامون نسبت ذات و صفات، دیدگاه اهلبیت علیهمالسلام را استخراج و تبیین نماید و قرائتهای اصحاب امامیه در دوره حضور و تطور آن تا پایان مدرسه بغداد را - با توجه به عوامل فکری و اجتماعی مختلف- بررسی و تحلیل کند. | ||
موضوع صفات الهی و تبیین نسبت آن با ذات خداوند از دغدغه های دیرین متکلمان اسلامی به ویژه متکلمان امامیه بوده است. | موضوع صفات الهی و تبیین نسبت آن با ذات خداوند از دغدغه های دیرین متکلمان اسلامی به ویژه متکلمان امامیه بوده است. | ||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
فصل اول: کلیات و مفاهیم | فصل اول: کلیات و مفاهیم | ||
فصل دوم: نسبت ذات و صفات از منظر روایات اهل بیت | فصل دوم: نسبت ذات و صفات از منظر روایات اهل بیت علیهمالسلام | ||
فصل سوم: نسبت ذات و صفات الهی در اندیشه امامیان در مدرسه کوفه | فصل سوم: نسبت ذات و صفات الهی در اندیشه امامیان در مدرسه کوفه | ||
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
فصل پنجم: نسبت ذات و صفات الهی در اندیشه امامیان در مدرسه بغداد | فصل پنجم: نسبت ذات و صفات الهی در اندیشه امامیان در مدرسه بغداد | ||
کتاب "نسبت ذات و صفات در اندیشه امامیه نخستین" تألیف دکتر عبدالهادی اعتصامی از سوی پژوهشکده کلام اهل بیت | کتاب "نسبت ذات و صفات در اندیشه امامیه نخستین" تألیف دکتر عبدالهادی اعتصامی از سوی پژوهشکده کلام اهل بیت علیهمالسلام، به زبان فارسی، در قطع رقعی، در ۱۹۲ صفحه به نگارش درآمده است و در سال ۱۴۰۱ با همکاری انتشارات دارالحدیث منتشر شده است.<ref> [https://hadith.net/post/76476 ر.ک: پایگاه اطلاعرسانی حدیث شیعه (حدیث نت)]</ref> | ||