پرش به محتوا

ابیوردی، ابوالحسن بن احمد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه | عنوان = | تصویر = NUR......jpg | اندازه تصویر= | توضیح تصویر= |سرشناسی = |نام کامل =علی بن احمد ابیوردی |نام‌های دیگر= |لقب = |نسب = |تخلص = |نام پدر=احمد |ولادت = 936ق |محل تولد = |کشور تولد = |محل زندگی= |رحلت =966ق |شهادت = |مدفن =ار...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۳: خط ۴۳:
|کد مؤلف =AUTHORCODE.....AUTHORCODE}}
|کد مؤلف =AUTHORCODE.....AUTHORCODE}}


'''ابوالحسن علی بن احمد ابیوردی کاشانی''' (۹۳۶-۹۶۶ق)، معروف به دانشمند، متکلم، ریاضیدان و منجم معروف قرن دهم.
'''ابوالحسن علی بن احمد ابیوردی کاشانی''' (۹۳۶-۹۶۶ق)، معروف به دانشمند، متکلم، ریاضیدان و منجم معروف قرن دهم که در دوران شاه طهماسب صفوی می‌زیسته است.


==ولادت==
==ولادت==
خط ۵۲: خط ۵۲:


او در چهارده سالگی، شرح تجرید و در بیست سالگی، المجسطی را درس می‌داد. گفته‌اند که دانشمند ابیوردی دوازده مسأله از هجده مسأله حل نشده ریاضی در قدیم را حل کرد(شش مسألۀ دیگر را قبلا خواجه نصیر حل کرده بود).<ref> ر.ک: محقق، مهدی، ص378</ref>  
او در چهارده سالگی، شرح تجرید و در بیست سالگی، المجسطی را درس می‌داد. گفته‌اند که دانشمند ابیوردی دوازده مسأله از هجده مسأله حل نشده ریاضی در قدیم را حل کرد(شش مسألۀ دیگر را قبلا خواجه نصیر حل کرده بود).<ref> ر.ک: محقق، مهدی، ص378</ref>  
بر اساس نوشتۀ آقا بزرگ تهرانی، وی از معاصرین شمس‌الدین خفری و از اساتید احمد فنائی خلخالی بوده است. گفتنی است که ابوالحسن کاشانی نزد اساتید برجسته‌ای همچون غیاث‌الدین منصور دشتکی درس آموخت و از محضر آنان بهره‌های فراوانی جسته است. برخی به تسنن وی حکم نموده‌اند، لکن آن‌گونه که صاحب کتاب ریاض متذکر می‌شود، وی در ابتدای کتاب روض الجنان به تشیع خویش تصریح نموده است.   


==وفات==
==وفات==
خط ۶۴: خط ۶۶:
#شرح الفرائض النصیریة، شرحی است به عربی بر رسالۀ فرائض خواجه نصیرالدین طوسی  
#شرح الفرائض النصیریة، شرحی است به عربی بر رسالۀ فرائض خواجه نصیرالدین طوسی  
#وجیزة لحل بعض من صفات الاشكالات الواردة علی الحركة<ref> ر.ک: دیانت، علی‌اکبر، ص329</ref>
#وجیزة لحل بعض من صفات الاشكالات الواردة علی الحركة<ref> ر.ک: دیانت، علی‌اکبر، ص329</ref>
#ارکان الایمان
#الحسنی في قواعد الحکمة الطبیعية
#حل إشکال الشکل الخامس عشر
#رسالة دیات و قصاص
#رسالة إلی عیاث‌الدین منصور