۱۰۰٬۶۰۴
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''بخشهای برجایمانده کتاب فضائل علی بن ابیطالب(ع) و كتاب الولاية'''، نوشته محمد بن جریر بن یزید طبری (223-310ق) است که به کوشش رسول | '''بخشهای برجایمانده کتاب فضائل علی بن ابیطالب(ع) و كتاب الولاية'''، نوشته [[طبری، محمد بن جریر بن یزید|محمد بن جریر بن یزید طبری]] (223-310ق) است که به کوشش [[جعفریان، رسول|رسول جعفریان]]، گردآوری و منتشر شده است. | ||
در مقدمه کتاب، به توضیح پیرامون این اثر پرداخته شده و به این نکته اشاره گردیده است که «كتاب الولاية» که بدون تردید اصل آن برحسب اطلاعات موجود، برجای نمانده، کتابی است از محمد بن جریر طبری، مورخ معروف بغداد و در اینباره، در کهنترین منابع از یک نسل پس از طبری تا قرن دهم، نصوص متقنی در اختیار است که در اثر حاضر، مرور شده است. به باور جعفریان، درست است که یک یا دو طبری دیگر هم داریم که یکی از آنها شیعه و صاحب | در مقدمه کتاب، به توضیح پیرامون این اثر پرداخته شده و به این نکته اشاره گردیده است که «كتاب الولاية» که بدون تردید اصل آن برحسب اطلاعات موجود، برجای نمانده، کتابی است از محمد بن جریر طبری، مورخ معروف بغداد و در اینباره، در کهنترین منابع از یک نسل پس از [[طبری، محمد بن جریر بن یزید|طبری]] تا قرن دهم، نصوص متقنی در اختیار است که در اثر حاضر، مرور شده است. به باور [[جعفریان، رسول|جعفریان]]، درست است که یک یا دو طبری دیگر هم داریم که یکی از آنها شیعه و صاحب «[[المسترشد في إمامة أميرالمؤمنين علي بن أبيطالب عليهالسلام|المسترشد]]» و دیگری نویسنده کتاب «[[دلائل الإمامة]]» است، اما احتمال نسبت دادن کتاب طرق حدیث غدیر به آن عالم شیعه، ناشی از بیاطلاعی از نصوص متقن تاریخی و بهکلی، ناشی از حدس و گمانهایی غیر تاریخی است<ref>ر.ک: مقدمه، ص9-10</ref>. | ||
وی به این نکته نیز اشاره دارد که عنوان «كتاب الولاية» افزون بر آنکه مکرر توسط استفادهکنندگان از این اثر بهکار رفته، توسط ابن شهرآشوب در اثری کتابشناسانه عنوان شده است. عنوان «رسالة في طرق حديث غدير» نیز عنوانی است که با مضمون کتاب بهراحتی سازگار است. در این میان، کالبرگ عنوان «كتاب الولاية» و «كتاب المناقب» را در دو جا آورده است؛ درحالیکه خود وی به این نکته اشاره دارد که ممکن است «كتاب الولاية» بخشی از «کتاب فضایل» یا «کتاب مناقب» بوده باشد<ref>ر.ک: همان، ص11-12</ref>. | [[جعفریان، رسول|جعفریان]]، معتقد است کتاب طبری، مانند بسیاری از رسالهها و کتابهای کهن، دارای چندین نام مختلف شده است و دلیل آن، این است که قدما در نقل از این کتابها، گاه بهاقتضای موضوع کلی کتاب، نامی را که خود میخواستند و آن را مطابق با محتوای کتاب میدیدند، بر آن اطلاق میکردند و آنچنانکه از این نامها برمیآید، برخی، نام مجموعهای از مطالب متنوع است که کنار هم قرار گرفته و برخی دیگر از این نامها، نام بخشی و فصلی از همان کتاب است که احیانا بهصورت مستقل نیز تدوین شده است<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>. | ||
وی به این نکته نیز اشاره دارد که عنوان «كتاب الولاية» افزون بر آنکه مکرر توسط استفادهکنندگان از این اثر بهکار رفته، توسط [[ابن شهرآشوب، محمد بن علی|ابن شهرآشوب]] در اثری کتابشناسانه عنوان شده است. عنوان «رسالة في طرق حديث غدير» نیز عنوانی است که با مضمون کتاب بهراحتی سازگار است. در این میان، کالبرگ عنوان «كتاب الولاية» و «كتاب المناقب» را در دو جا آورده است؛ درحالیکه خود وی به این نکته اشاره دارد که ممکن است «كتاب الولاية» بخشی از «کتاب فضایل» یا «کتاب مناقب» بوده باشد<ref>ر.ک: همان، ص11-12</ref>. | |||
==پانویس == | ==پانویس == |