پرش به محتوا

شرح دعای عرفه: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NURشرح دعای عرفهJ1.jpg
| عنوان =
| عنوان‌های دیگر =
|پدیدآورندگان
| پدیدآوران =
[[مدرس بستان‌آبادی، محمدباقر]] (نویسنده)
|زبان
| زبان =عربی ـ فارسی
| کد کنگره =‏BP 270/ع۴۰۲م۴
| موضوع =حدیث و دعا
|ناشر
| ناشر =دارالکتب الاسلامیة
| مکان نشر =تهران
| سال نشر = ۱۳۷۹ش
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE
| چاپ = اول
| شابک =
| تعداد جلد = ۱
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
{{کاربردهای دیگر| شرح دعای عرفه امام حسین علیه‌السلام (ابهام زدایی) }}
'''شرح دعای عرفه''' تألیف [[مدرس بستان‌آبادی، محمدباقر|محمدباقر مدرس بستان‌آبادی]]، دعای عرفه از دعاهای نقل شده از سیدالشهدا(ع) است و به خاطر تلاوت آن در سرزمین عرفات، به دعای عرفه مشهور شده است.
این دعا را [[کفعمی، ابراهیم بن علی|کفعمی]] و [[ابن طاووس، علی بن موسی|سید ابن طاووس]] در کتاب‌های خود آورده‌اند و از جمله دعاهایی است نغز و مضامین بسیار عالی دارد و امام حسین(ع) در آن خداوند را با اوصافش ستوده و از خلق، صنع و قدرت و اجابت خداوند سخن گفته و از اینکه خداوند او را از ارحام پاک و در دوران بعثت رسول خدا(ص) پدید آورده، سپاس گفته است.
در این دعا، توحید ناب امام تجلی خاص پیدا کرده و همه بودها و نمودها به ذات خداوند نسبت داده شده است. نیز اتمام نعمت خداوند و احسان او بیان شده و از اینکه جوارح و اعضای بدن و احشا و قلب و گوشت و خون و پوست و رگ را خداوند آفریده و منت گذاشته تا او را سپاس بتوان گفت، تمجید شده است، و آنگاه خواسته‌های دینی و معنوی و درخواست مدد از خدا و نجات از بلا و غم و علو درجه در قیامت و حفظ آبرو و پایان کار و عاقبت، مطرح گردیده است، و سپس خداوند به صفات خود، خوانده شده و عطایایی که به پیامبران پیشین داده، بازگویی گردیده، و از او درخواست آمرزش شده و با یاد اوصاف او، تسبیح و تقدیس گردیده و سرانجام، از خداوند طلب شده است که آنچه سزاوار اهلیت آن است، آن را فراهم آورد.
شارح و مترجم، فراز به فراز دعا را نقل و آنگاه به مناسبت طرح هر موضوعی آنها را شرح کرده و ابعاد هر موضوعی را واکاویده است. در این شرح و تفسیر، مطالبی بسیار فراتر از یک شرح معمولی سخن گفته شده و شارح تلاش کرده که هر مفهومی که مطرح شده، در باره آن، تمام سخن را بگوید.
از نوشته‌های دانشمندان اسلامی در این شرح بهره گرفته شده و نویسنده برای ایجاد جذابیت و تأثیر گذاری آن، از اشعار شاعران، نیز سود جسته است. وی در آغاز در باره دعا، معنا و ماهیت آن در قرآن و در روایات، آداب و شرایط آن و تأثیر آن در تغییر قضا سخن گفته است. در پایان کتاب، چند فهرست فنی آمده است.<ref> ر.ک: معاونت فرهنگی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)، ص242-243</ref>
==پانويس ==
<references />
==منابع مقاله==
معاونت فرهنگی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)، کتاب‌شناسی توصیفی اهل‌بیت علیهم‌السلام، قم، مرکز چاپ و نشر مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)، چاپ اول، 1383ش.
{{سرور شهیدان}}
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:آداب و رسوم]]
[[رده:مباحث خاص آداب و رسوم]]
[[رده:ادعیه، اذکار، اوراد، اعمال]]
[[رده:مقالات جدید(شهریور) باقی زاده]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1402]]
[[رده:امام حسین(ع)]]{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR144190J1.jpg
| تصویر =NUR144190J1.jpg
| عنوان = شرح دعاي عرفه
| عنوان = شرح دعاي عرفه
خط ۸۱: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''شرح دعای عرفه'''، اثر [[محمدباقر مدرس بستان آبادی]]، ترجمه و شرح دعای عرفه [[امام حسین(ع)]] به کمک آیات، روایات، اشعار شاعران و.... است.
{{کاربردهای دیگر| شرح دعای عرفه امام حسین علیه‌السلام (ابهام زدایی) }}
'''شرح دعای عرفه''' تألیف [[مدرس بستان‌آبادی، محمدباقر|محمدباقر مدرس بستان‌آبادی]]، دعای عرفه از دعاهای نقل شده از سیدالشهدا(ع) است و به خاطر تلاوت آن در سرزمین عرفات، به دعای عرفه مشهور شده است.  


دعای عرفه از دعاهای نقل شده از سید الشهداست و به خاطر تلاوت آن در سرزمین عرفات، به دعای عرفه مشهور شده است. این دعا را کفعمی و سید ابن طاووس در کتاب های خود آورده اند و از جمله دعاهایی است نغز و مضامین بسیار عالی دارد و امام حسین(ع) در آن خداوند را با اوصافش ستوده و از خلق، صنع و قدرت و اجابت خداوند سخن گفته و از اینکه خداوند او را از ارحام پاک و در دوران بعثت رسول خدا پدید آورده، سپاس گفته است.
این دعا را [[کفعمی، ابراهیم بن علی|کفعمی]] و [[ابن طاووس، علی بن موسی|سید ابن طاووس]] در کتاب‌های خود آورده‌اند و از جمله دعاهایی است نغز و مضامین بسیار عالی دارد و امام حسین(ع) در آن خداوند را با اوصافش ستوده و از خلق، صنع و قدرت و اجابت خداوند سخن گفته و از اینکه خداوند او را از ارحام پاک و در دوران بعثت رسول خدا(ص) پدید آورده، سپاس گفته است.


در این دعا، توحید ناب امام تجلی خاص پیدا کرده و همه بودها و نمودها به ذات خداوند نسبت داده شده است. نیز اتمام نعمت خداوند و احسان او بیان شده و از اینکه جوارح و اعضای بدن و احشا و قلب و گوشت و خون و پوست و رگ را خداوند آفریده و منت گذاشته تا او را سپاس بتوان گفت، تمجید شده است، و آنگاه خواسته های دینی و معنوی و درخواست مدد از خدا و نجات از بلا و غم و علو درجه در قیامت و حفظ آبرو و پایان کار و عاقبت، مطرح گردیده است، و سپس خداوند به صفات خود، خوانده شده و عطایایی که به پیامبران پیشین داده، بازگویی گردیده، و از او درخواست آمرزش شده و با یاد اوصاف او، تسبیح و تقدیس گردیده و سرانجام، از خداوند طلب شده است که آنچه سزاوار اهلیت آن است، آن را فراهم آورد.
در این دعا، توحید ناب امام تجلی خاص پیدا کرده و همه بودها و نمودها به ذات خداوند نسبت داده شده است. نیز اتمام نعمت خداوند و احسان او بیان شده و از اینکه جوارح و اعضای بدن و احشا و قلب و گوشت و خون و پوست و رگ را خداوند آفریده و منت گذاشته تا او را سپاس بتوان گفت، تمجید شده است، و آنگاه خواسته‌های دینی و معنوی و درخواست مدد از خدا و نجات از بلا و غم و علو درجه در قیامت و حفظ آبرو و پایان کار و عاقبت، مطرح گردیده است، و سپس خداوند به صفات خود، خوانده شده و عطایایی که به پیامبران پیشین داده، بازگویی گردیده، و از او درخواست آمرزش شده و با یاد اوصاف او، تسبیح و تقدیس گردیده و سرانجام، از خداوند طلب شده است که آنچه سزاوار اهلیت آن است، آن را فراهم آورد.


شارح و مترجم، فراز به فراز دعا را نقل و آنگاه به مناسبت طرح هر موضوعی آنها را شرح کرده و ابعاد هر موضوعی را واکاویده است. در این شرح و تفسیر، مطالبی بسیار فراتر از یک شرح معمولی سخن گفته شده و شارح تلاش کرده که هر مفهومی که مطرح شده، در باره آن، تمام سخن را بگوید.
شارح و مترجم، فراز به فراز دعا را نقل و آنگاه به مناسبت طرح هر موضوعی آنها را شرح کرده و ابعاد هر موضوعی را واکاویده است. در این شرح و تفسیر، مطالبی بسیار فراتر از یک شرح معمولی سخن گفته شده و شارح تلاش کرده که هر مفهومی که مطرح شده، در باره آن، تمام سخن را بگوید.


از نوشته های دانشمندان اسلامی در این شرح بهره گرفته شده و نویسنده برای ایجاد جذابیت و تأثیر گذاری آن، از اشعار شاعران، نیز سود جسته است. وی در آغاز در باره دعا، معنا و ماهیت آن در قرآن و در روایات، آداب و شرایط آن و تأثیر آن در تغییر قضا سخن گفته است. در پایان کتاب، چند فهرست فنی آمده است<ref>پایگاه اطلاع رسانی حدیث شیعه (حدیث نت)</ref>
از نوشته‌های دانشمندان اسلامی در این شرح بهره گرفته شده و نویسنده برای ایجاد جذابیت و تأثیر گذاری آن، از اشعار شاعران، نیز سود جسته است. وی در آغاز در باره دعا، معنا و ماهیت آن در قرآن و در روایات، آداب و شرایط آن و تأثیر آن در تغییر قضا سخن گفته است. در پایان کتاب، چند فهرست فنی آمده است.<ref> ر.ک: معاونت فرهنگی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)، ص242-243</ref>


==پانويس ==
==پانويس ==
خط ۹۵: خط ۳۹:


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
[https://hadith.net/post/68477 پایگاه اطلاع‌رسانی حدیث شیعه (حدیث نت)]
معاونت فرهنگی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)، کتاب‌شناسی توصیفی اهل‌بیت علیهم‌السلام، قم، مرکز چاپ و نشر مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)، چاپ اول، 1383ش.
{{سرور شهیدان}}


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
خط ۱۰۴: خط ۴۹:
[[رده:آداب و رسوم]]
[[رده:آداب و رسوم]]
[[رده:مباحث خاص آداب و رسوم]]
[[رده:مباحث خاص آداب و رسوم]]
[[رده:ادعیه. اذکار. اوراد. اعمال]]
[[رده:ادعیه، اذکار، اوراد، اعمال]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1402]]
[[رده:ادعیه خاص (ادعیه دیگر)]]
[[رده:ادعیه خاص (ادعیه دیگر)]]
[[رده:امام حسین(ع)]]