حلقۀ انتقادی: ادبیات، تاریخ و هرمنوتیک فلسفی: تفاوت میان نسخه‌ها

| پیش از =

}}

==ساختار==  

==گزارش محتوا==

بنابراین این کتاب مسئلۀ مشهور حلقۀ هرمنوتیکی به‌ویژه از لحاظ تجلیات آن در تحقیقات تاریخی و نقد ادبی را مورد بررسی قرار می‌دهد. این حلقه که در نظریه‌های متفاوت در باب هرمنوتیک به اشکال گوناگون بیان شده است، کلاً به توصیف این نکته می‌پردازد که چگونه جزء و کل در فرایند فهم و تفسیر به صورتی حلقوی به یکدیگر مرتبط‌اند: فهم اجزا برای فهم کل ضروری است؛ درحالی‌که برای فهم اجزا ضرورتاً باید کل را درک کرد. اگر هرمنوتیک اولیه این حلقه را عمدتاً برای توصیف فهم متون به کار می‌برد، در فلسفۀ هرمنوتیکی هایدگر و گادامر این حلقه به اصل بنیادین فهم بشر از ماهیت و وضعیت خویش بدل می‌شود. در اینجا فهم و به همراه آن حلقۀ هرمنوتیکی شرط تحقق تحقیق و تجربۀ بشری است. کشف و توصیف چنین شروطی وظیفۀ فلسفۀ انتقادی است؛ پس وجود صفت «انتقادی» در عنوان کتاب بیانگر آن است که حلقۀ مذکور صرفاً ویژگی تصادفی نقد متون ادبی نیست، بلکه برعکس مقوله‌ای است که فلسفۀ انتقادی آن را جزء اساسی و ضروری هرگونه تفکر اومانیستی می‌داند.

فصل نخست کتاب مقدمه‌ای برای تشریح مفاهیم بنیانی هرمنوتیک فلسفی گادامر در فصل دوم. سهم گادامر در تاریخ هرمنوتیک به‌ویژه از لحاظ چرخش و گرایش او به زبان‌شناسی بسیار اساسی و بدیع است. در باب ماهیت نوشتار ژاک دریدا و همچنین در باب ابعاد معناشناختی تفسیر پل ریکور نکاتی طرح کرده‌اند. در فصل سوم مفهوم گادامری زبان‌مندی هم در برابر این نظریه‌ها و هم در برابر مسائل برخاسته از زبان‌مندی متون ادبی که در خود این متون به صورتی آگاهانه منعکس است، آزموده می‌شود.

اهمیت هرمنوتیک برای نقد ادبی معاصر که در فصل پنجم بدان پرداخته شده است، در این است که هرمنوتیک ضابطه‌ای نظری برای تاریخ ادبی ارائه می‌دهد که می‌تواند بر تنش و تناقض میان ماهیت تاریخی تفسیر و ماهیت زیباشناسانۀ متن شعری غلبه کند.<ref> [https://literaturelib.com/books/7078 ر.ک: کتابخانه تخصصی ادبیات] </ref>