پرش به محتوا

فرهنگ املایی فارسی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURفرهنگ املایی فارسیJ1.jpg | عنوان =فرهنگ املایی فارسی | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = صفرزاده، بهروز (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره =‏ | موضوع = |ناشر | ناشر =آوای خاور | مکان نشر =تهران | سال نشر = ۱۴۰۲ |...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۸: خط ۸:
|زبان  
|زبان  
| زبان =
| زبان =
| کد کنگره =
| کد کنگره =‏PIR ۲۷۲۹/ص۷ف۴ ۱۴۰۱
| موضوع =
| موضوع =خط فا‌رسی‌ - راهنما‌ی آموزشی‌,فا‌رسی‌ - رسم‌ الخط و املا - دستنا‌مه‌ها‌
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر =آوای خاور  
| ناشر =آوای خاور  
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''فرهنگ املایی فارسی: املا، رسم‌الخط، حرکت‌گذاری، فاصله‌گذاری''' تألیف بهروز صفرزاده، این فرهنگ دربردارندۀ بیش از شصت‌وپنج هزار واژه، ترکیب، اصطلاح و نام رایج در فارسی امروز است. امید است این فرهنگ گامی در راه رسیدن به رسم‌الخطی معقول و واحد برای زبان فارسی باشد. این فرهنگ دربرگیرندۀ هزاران واژۀ مرکب رایج در فارسی امروز است که قالبیت جدانویسی و پیوسته‌نویسی دارند؛ از میان آنها حدود صد واژه مستثنا شده‌اند؛ یعنی به دلایلی پیوسته نوشته‌ شده‌اند.
'''فرهنگ املایی فارسی: املا، رسم‌الخط، حرکت‌گذاری، فاصله‌گذاری''' تألیف [[صفرزاده، بهروز|بهروز صفرزاده]]، این فرهنگ دربردارندۀ بیش از شصت‌وپنج هزار واژه، ترکیب، اصطلاح و نام رایج در فارسی امروز است. امید است این فرهنگ گامی در راه رسیدن به رسم‌الخطی معقول و واحد برای زبان فارسی باشد. این فرهنگ دربرگیرندۀ هزاران واژۀ مرکب رایج در فارسی امروز است که قالبیت جدانویسی و پیوسته‌نویسی دارند؛ از میان آنها حدود صد واژه مستثنا شده‌اند؛ یعنی به دلایلی پیوسته نوشته‌ شده‌اند.


==گزارش کتاب==
==گزارش کتاب==
خط ۳۴: خط ۳۴:
به عقیدۀ نگارندۀ این کتاب مبنای رسم‌الخط باید چیزی علمی‌تر و فراتر از ذوق و عادت چشمی باشد؛ زیرا این دو عامل متغیرند و از فردی و نسلی به نسلی فرق می‌کنند. در بحث رسم‌الخط باید منطق را عادت کرد، نه عادت را منطق؛ زیرا عادت‌های فعلی‌مان لزوماً بر اساس منطق شکل نگرفته‌اند.
به عقیدۀ نگارندۀ این کتاب مبنای رسم‌الخط باید چیزی علمی‌تر و فراتر از ذوق و عادت چشمی باشد؛ زیرا این دو عامل متغیرند و از فردی و نسلی به نسلی فرق می‌کنند. در بحث رسم‌الخط باید منطق را عادت کرد، نه عادت را منطق؛ زیرا عادت‌های فعلی‌مان لزوماً بر اساس منطق شکل نگرفته‌اند.


این فرهنگ دربردارندۀ بیش از شصت‌وپنج هزار واژه، ترکیب، اصطلاح و نام رایج در فارسی امروز است. امید است این فرهنگ گامی در راه رسیدن به رسم‌الخطی معقول و واحد برای زبان فارسی باشد. این فرهنگ دربرگیرندۀ هزاران واژۀ مرکب رایج در فارسی امروز است که قالبیت جدانویسی و پیوسته‌نویسی دارند؛ از میان آنها حدود صد واژه مستثنا شده‌اند؛ یعنی به دلایلی پیوسته نوشته‌ شده‌اند.<ref> [https://literaturelib.com/books/7062 ر.ک: کتابخانه تخصصی ادبیات] </ref>
این فرهنگ دربردارندۀ بیش از شصت‌وپنج هزار واژه، ترکیب، اصطلاح و نام رایج در فارسی امروز است. امید است این فرهنگ گامی در راه رسیدن به رسم‌الخطی معقول و واحد برای زبان فارسی باشد. این فرهنگ دربرگیرندۀ هزاران واژۀ مرکب رایج در فارسی امروز است که قابلیت جدانویسی و پیوسته‌نویسی دارند؛ از میان آنها حدود صد واژه مستثنا شده‌اند؛ یعنی به دلایلی پیوسته نوشته‌ شده‌اند.<ref> [https://literaturelib.com/books/7062 ر.ک: کتابخانه تخصصی ادبیات] </ref>


==پانويس ==
==پانويس ==
خط ۴۷: خط ۴۷:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:زبان‌شناسی، زبان و ادبیات]]
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]
[[رده:زبان و ادبیات فارسی]]
[[رده:مقالات(تیر) باقی زاده]]
[[رده:مقالات(تیر) باقی زاده]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1403]]
[[رده:فاقد اتوماسیون]]