۱۰۵٬۲۰۷
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =PIR ۴۰۳۱/ت۹،ش۶ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
آیین تذکرهنویسان است که هرکه در شعر خود اصطلاح یا معنایی از حکمت، به اشارت یا کتابت آورده، او را به گزافه حکیم خواندهاند؛ تا آنجا که به شاعری همچون قطران نیز که بهرهای از حکمت نداشته است، عنوان حکیم دادهاند. توأمشدن عنوان حکیم با نام شاعر چندان عادی شده که بعضی از شاعران خود این عنوان را بر خویشتن نهادهاند؛ یکی از ایشان سوزنی است که در قصیدهای میگوید: | آیین تذکرهنویسان است که هرکه در شعر خود اصطلاح یا معنایی از حکمت، به اشارت یا کتابت آورده، او را به گزافه حکیم خواندهاند؛ تا آنجا که به شاعری همچون قطران نیز که بهرهای از حکمت نداشته است، عنوان حکیم دادهاند. توأمشدن عنوان حکیم با نام شاعر چندان عادی شده که بعضی از شاعران خود این عنوان را بر خویشتن نهادهاند؛ یکی از ایشان سوزنی است که در قصیدهای میگوید: | ||
{{شعر}} | |||
هر آن درر که به دریای حکمت اندر است | {{ب|''هر آن درر که به دریای حکمت اندر است''|2=''حکیم سوزنی آرد به سلک مدح و ثنا''}} | ||
{{پایان شعر}} | |||
گردآورندگان این کتاب این عنوان گزافی را جز از یکی ـ دو شاعر که بهحق شایستۀ این عنوان هستند، از میان برداشتهاند. | گردآورندگان این کتاب این عنوان گزافی را جز از یکی ـ دو شاعر که بهحق شایستۀ این عنوان هستند، از میان برداشتهاند. | ||
خط ۵۶: | خط ۵۷: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:زبانشناسی، علم زبان]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات فارسی]] | |||
[[رده:مقالات(تیر) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(تیر) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1403]] | ||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] |