۱۰۶٬۴۶۰
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR77784J1.jpg | عنوان = كشف المعاني في المتشابه من المثاني | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابن جماعه، محمد بن ابراهیم (نويسنده) خلف، عبدالجواد (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /الف2ک5 85/1 BP | موضوع...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''كشف المعاني في المتشابه من المثاني'''، از آثار فقيه شافعى، محدث و قاضى حموى مصرى قرن هفتم و هشتم هجری قمری؛ [[بدرالدين ابوعبدالله محمد بن ابراهیم بن جماعه کنانی]] مشهور به [[بدرالدين بن جماعه]] (639- 733ق)، تفسیری ادبی است که به تبیین متشابه از آیات قرآن کریم به اعتبار تکرار لفظ، به زیاده لفظ، به تقدیم و تأخیر لفظ و ... میپردازد. [[عبدالجواد خلف]] این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده است. | '''كشف المعاني في المتشابه من المثاني'''، از آثار فقيه شافعى، محدث و قاضى حموى مصرى قرن هفتم و هشتم هجری قمری؛ [[ابن جماعة، محمد بن ابراهیم|بدرالدين ابوعبدالله محمد بن ابراهیم بن جماعه کنانی]] مشهور به [[ابن جماعة، محمد بن ابراهیم|بدرالدين بن جماعه]] (639- 733ق)، تفسیری ادبی است که به تبیین متشابه از آیات قرآن کریم به اعتبار تکرار لفظ، به زیاده لفظ، به تقدیم و تأخیر لفظ و ... میپردازد. [[خلف، عبدالجواد|عبدالجواد خلف]] این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده است. | ||
==درباره نسخه== | ==درباره نسخه== | ||
با توجه به آنکه پیشازاین، نسخهای از اثر حاضر به نام [[کشف المعاني في متشابه المثاني]] معرفی شده است، در اینجا ویژگیهای نسخه فعلی و برخی مطالب ناگفته مطرح میشود: | با توجه به آنکه پیشازاین، نسخهای از اثر حاضر به نام [[کشف المعاني في متشابه المثاني]] معرفی شده است، در اینجا ویژگیهای نسخه فعلی و برخی مطالب ناگفته مطرح میشود: | ||
* محقق کتاب بر آن مقدمهای سودمند و روشمند نوشته و زندگی و منزلت علمی نویسنده و آثارش و ویژگیهای کتاب حاضر را با دقت و مستند شناسانده است. | * محقق کتاب بر آن مقدمهای سودمند و روشمند نوشته و زندگی و منزلت علمی نویسنده و آثارش و ویژگیهای کتاب حاضر را با دقت و مستند شناسانده است. | ||
* نسخه حاضر با تصحیح و مقدمه رئیس دانشگاه پژوهشهای اسلامی کراچی (پاکستان)؛[[عبدالجواد خلف]]، در سال 1410ق (شامل 443 صفحه) منتشر شده است. ولی نسخه پیشین، 274 صفحه دارد و سال 1418ق با تحقیق [[محمد محمد داود]] عرضه شده است. | * نسخه حاضر با تصحیح و مقدمه رئیس دانشگاه پژوهشهای اسلامی کراچی (پاکستان)؛[[خلف، عبدالجواد|عبدالجواد خلف]]، در سال 1410ق (شامل 443 صفحه) منتشر شده است. ولی نسخه پیشین، 274 صفحه دارد و سال 1418ق با تحقیق [[محمد محمد داود]] عرضه شده است. | ||
* [[بدرالدين بن جماعه]] در مقدمه مینویسد: برخی از دانشوران حاضر در جلسه درس، گاهگاهی پرسشهای جالبی درباره مناسبت الفاظ با معانی شگفتانگیز قرآنی مطرح میکردند که پاسخ برخی یا بیشترش مانند حکمتهای تقدیم یا تأخیر، کمی یا زیادی، شرح و بسط یا اختصار و اجمال، در کتابهای تفسیری مشهور، مطرح نشده است. پس از خدای متعال خیر طلبیدم تا پاسخ آن پرسشها را بیان کنم و با لطف الهی، گره از رازش بگشایم<ref> مقدمه نویسنده، ص79-80 .</ref> | * [[ابن جماعة، محمد بن ابراهیم|بدرالدين بن جماعه]] در مقدمه مینویسد: برخی از دانشوران حاضر در جلسه درس، گاهگاهی پرسشهای جالبی درباره مناسبت الفاظ با معانی شگفتانگیز قرآنی مطرح میکردند که پاسخ برخی یا بیشترش مانند حکمتهای تقدیم یا تأخیر، کمی یا زیادی، شرح و بسط یا اختصار و اجمال، در کتابهای تفسیری مشهور، مطرح نشده است. پس از خدای متعال خیر طلبیدم تا پاسخ آن پرسشها را بیان کنم و با لطف الهی، گره از رازش بگشایم<ref> مقدمه نویسنده، ص79-80 .</ref> | ||
* [[عبدالجواد خلف]] 5 ویژگی روشی برای نویسنده در این اثر یافته و توضیح داده است <ref> مقدمه محقق، ص63- 65. </ref> از جمله اینکه [[بدرالدين بن جماعه]] در پاسخگویی به پرسشهای قرآنی، از 3 منبع (نقل، لغت و تدبّر) استفاده کرده و بیشتر جوابهایش به استنباط لغوی و بلاغی خودش بازمیگردد <ref> همان، ص64. </ref> | * [[خلف، عبدالجواد|عبدالجواد خلف]] 5 ویژگی روشی برای نویسنده در این اثر یافته و توضیح داده است <ref> مقدمه محقق، ص63- 65. </ref> از جمله اینکه [[ابن جماعة، محمد بن ابراهیم|بدرالدين بن جماعه]] در پاسخگویی به پرسشهای قرآنی، از 3 منبع (نقل، لغت و تدبّر) استفاده کرده و بیشتر جوابهایش به استنباط لغوی و بلاغی خودش بازمیگردد <ref> همان، ص64. </ref> | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
این اثر، تفسیر ترتیبی با گرایش ادبی و بلاغی است و از سوره فاتحه آغاز شده و تا پایان سوره ناس ادامه یافته است و نویسنده در مجموع، به 481 پرسش درباره الفاظ و معانی برخی آیات پاسخ میدهد<ref> ر.ک: متن کتاب، ص382. </ref> | این اثر، تفسیر ترتیبی با گرایش ادبی و بلاغی است و از سوره فاتحه آغاز شده و تا پایان سوره ناس ادامه یافته است و نویسنده در مجموع، به 481 پرسش درباره الفاظ و معانی برخی آیات پاسخ میدهد<ref> ر.ک: متن کتاب، ص382. </ref> |