پرش به محتوا

کنفوسیوس و طریقه چینی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات آبان موسوی' به '')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر = NUR00000J1.jpg
| تصویر = NUR132778J1.jpg
| عنوان =  
| عنوان =  
| عنوان‌های دیگر =  
| عنوان‌های دیگر =  
خط ۶: خط ۶:
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
  [[کریل، هرلی گلسنر]]  (مؤلف)، [[وزیری، گیتی]]  (مترجم)
  [[کریل، هرلی گلسنر]]  (مؤلف)، [[وزیری، گیتی]]  (مترجم)
|زبان
|زبان
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| کد کنگره =B۱۲۸/ک۹۴ک۴ 
| کد کنگره =1380 4ک9ک / 128 B
| موضوع =
| موضوع =فلسفه کنفوسيوس (ت. ج.)
فلسفه چيني
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر =  سروش
| ناشر =  سروش
| مکان نشر =  تهران
| مکان نشر =  تهران
| سال نشر = 1380
| سال نشر = 1380
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00000AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE132778AUTOMATIONCODE
| چاپ = اول
| چاپ = اول
| شابک =  
| شابک =  
خط ۳۱: خط ۳۰:
کتاب شانزده  فصل دارد. فصل‌های اول تا چهارم به تاریخچه زندگی کنفوسیوس و شواهد تاریخی دال بر وجود کنفوسیوس، اوضاع چین در زمان او و معرفی اجمالی وی می‌پردازد. از فصل پنجم تا دهم ابعاد مختلف کنفوسیوس به عنوان یک انسان، یک دانشمند، یک فیلسوف و یک مصلح بررسی می‌گردد و شاگردان او معرفی می‌شوند.  
کتاب شانزده  فصل دارد. فصل‌های اول تا چهارم به تاریخچه زندگی کنفوسیوس و شواهد تاریخی دال بر وجود کنفوسیوس، اوضاع چین در زمان او و معرفی اجمالی وی می‌پردازد. از فصل پنجم تا دهم ابعاد مختلف کنفوسیوس به عنوان یک انسان، یک دانشمند، یک فیلسوف و یک مصلح بررسی می‌گردد و شاگردان او معرفی می‌شوند.  


فصل یازدهم به بررسی وضعیت چین در زمان کنفوسیوس و گرایش مردم به وی اختصاص یافته است. از فصل دوازدهم تا چهارهم، مخالفان کنفوسیوس مانند موتزو  و مصیب‌ها و پیروزی‌های کنفوسیوس‌گرایان بازگو می‌شود. فصل پانزده و شانزدهم نیز به بررسی کنفوسیوس‌گرایی و دموکراسی غربی پرداخته، جایگاه کنفوسیوس را در جمهوری چین ارزیابی می‌کند.<ref>بلندنژاد، سیدعلی، ص315</ref>
فصل یازدهم به بررسی وضعیت چین در زمان کنفوسیوس و گرایش مردم به وی اختصاص یافته است. از فصل دوازدهم تا چهارهم، مخالفان کنفوسیوس مانند موتزو  و مصیب‌ها و پیروزی‌های کنفوسیوس‌گرایان بازگو می‌شود. فصل پانزده و شانزدهم نیز به بررسی کنفوسیوس‌گرایی و دموکراسی غربی پرداخته، جایگاه کنفوسیوس را در جمهوری چین ارزیابی می‌کند.<ref>بلندنژاد، سید علی، ص315</ref>


==پانویس==
==پانویس==
خط ۳۷: خط ۳۶:


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
بلندنژاد، سیدعلی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1395ش.
بلندنژاد، سید علی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1395ش.


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
خط ۴۵: خط ۴۴:
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]]
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1402]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1402]]
[[رده:فاقد اتوماسیون]]