پرش به محتوا

زبان و اندیشه در جهان اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'شکل گیری ' به 'شکل‌گیری '
جز (جایگزینی متن - ' می گ' به ' می‌گ')
جز (جایگزینی متن - 'شکل گیری ' به 'شکل‌گیری ')
 
خط ۳۵: خط ۳۵:
فصل دوم: تأثیر یونانی و سریانی بر نحو عربی بین رد و قبول
فصل دوم: تأثیر یونانی و سریانی بر نحو عربی بین رد و قبول


فصل سوم: تفسیر معرفت‌شناسی شکل گیری نحو عربی
فصل سوم: تفسیر معرفت‌شناسی شکل‌گیری نحو عربی


فصل چهارم: رویکرد تجربی در کتاب سیبویه
فصل چهارم: رویکرد تجربی در کتاب سیبویه
خط ۵۲: خط ۵۲:
بنا به نظر اهل علم، اصطلاح زبان به یکسان هم برای معنایی به کار می‌رود که در ذهن است و هم برای صدایی که شنیده می‌شود. ابو حسین بصری (عالم متکلم/ متوفی 436 هجری) می‌گوید گفتار از صداهایی که شنیده می‌شوند و متمایز و قرادادی اند، تشکیل می‌شود. زبان و اندیشه در جهان اسلام تمهیدی است بر خوانش جدید قدیم (بازخوانی) تا بتواند در پرتو این بازخوانی به محک قدیم با جدید (نقد) دست یابد و زمینۀ اندیشه به زبان را دوباره فراهم کند.
بنا به نظر اهل علم، اصطلاح زبان به یکسان هم برای معنایی به کار می‌رود که در ذهن است و هم برای صدایی که شنیده می‌شود. ابو حسین بصری (عالم متکلم/ متوفی 436 هجری) می‌گوید گفتار از صداهایی که شنیده می‌شوند و متمایز و قرادادی اند، تشکیل می‌شود. زبان و اندیشه در جهان اسلام تمهیدی است بر خوانش جدید قدیم (بازخوانی) تا بتواند در پرتو این بازخوانی به محک قدیم با جدید (نقد) دست یابد و زمینۀ اندیشه به زبان را دوباره فراهم کند.


روایت زبان چونان امری همیشه بوده که رفته رفته کابرد می‌یابد و سپس در تاریخی برای آن قواعد وضع می‌شود و بعد آن قواعد نظم می‌یابند و در نهایت چه بسا برای نظم آن علت جویی شود. روایت چگونگی شکل گیری قواعد زبان و سپس نظم وقواعد آن؛ روایت برخورد نحو عربی با منطق یونان وچگونگی کنش و برهم کنش آن‌ها از منافات تا تضاد تا تلفیق و در نهایت تلاش برای استقلال از یکدیگر.<ref> [https://www.historylib.com/books/2748 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref>
روایت زبان چونان امری همیشه بوده که رفته رفته کابرد می‌یابد و سپس در تاریخی برای آن قواعد وضع می‌شود و بعد آن قواعد نظم می‌یابند و در نهایت چه بسا برای نظم آن علت جویی شود. روایت چگونگی شکل‌گیری قواعد زبان و سپس نظم وقواعد آن؛ روایت برخورد نحو عربی با منطق یونان وچگونگی کنش و برهم کنش آن‌ها از منافات تا تضاد تا تلفیق و در نهایت تلاش برای استقلال از یکدیگر.<ref> [https://www.historylib.com/books/2748 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref>


==پانويس ==
==پانويس ==