۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
القول المضي في الحنث في المضي و فتح المغالق من «أنت تالق» (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۹
، ۴ مهٔ ۲۰۲۴جایگزینی متن - ' .' به '. '
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '= ' به '=') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '. ') |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
'''القول المضي في الحنث في المضي و فتح المغالق من «أنت تالق»'''، اثری از [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|عبدالرحمن بن ابیبکر سیوطی]] (849-911ق)، از عالمان اهل سنت و مؤلف آثار بسیار در حدیث و تاریخ و علوم دیگر، است. اثر یادشده در موضوع فقه است و [[لحام، سعید محمد|سعید محمد لحام]] به تحقیق آن پرداخته است. | '''القول المضي في الحنث في المضي و فتح المغالق من «أنت تالق»'''، اثری از [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|عبدالرحمن بن ابیبکر سیوطی]] (849-911ق)، از عالمان اهل سنت و مؤلف آثار بسیار در حدیث و تاریخ و علوم دیگر، است. اثر یادشده در موضوع فقه است و [[لحام، سعید محمد|سعید محمد لحام]] به تحقیق آن پرداخته است. | ||
نوشتار حاضر، مشتمل بر دو رساله است . رساله اول، حاوی مطالبی درباره سوگند و قسم خوردن است و رساله دیگر به طلاق اختصاص یافته است. در برخی منابع از رساله نخست تحت عنوان «القول المغني في الحنث في المعني» یاد شده است<ref>ر.ک: حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، ج1، ص1365؛ بغدادی، اسماعیل، ج1، ص541</ref>. | نوشتار حاضر، مشتمل بر دو رساله است. رساله اول، حاوی مطالبی درباره سوگند و قسم خوردن است و رساله دیگر به طلاق اختصاص یافته است. در برخی منابع از رساله نخست تحت عنوان «القول المغني في الحنث في المعني» یاد شده است<ref>ر.ک: حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، ج1، ص1365؛ بغدادی، اسماعیل، ج1، ص541</ref>. | ||
رساله دوم نیز در برخی از منابع با عنوان «فتح المغالق من أنت طالق» یاد شده است<ref>ر.ک: همان، ج2، ص1235؛ همان</ref>. برخی از منابع نیز از این رساله با نام «فتح المغالق» نام بردهاند<ref>ر.ک: صالحیه، محمد عیسى، ج3، ص319</ref>. | رساله دوم نیز در برخی از منابع با عنوان «فتح المغالق من أنت طالق» یاد شده است<ref>ر.ک: همان، ج2، ص1235؛ همان</ref>. برخی از منابع نیز از این رساله با نام «فتح المغالق» نام بردهاند<ref>ر.ک: صالحیه، محمد عیسى، ج3، ص319</ref>. | ||