الكليات؛ معجم في المصطلحات و الفروق اللغوية: تفاوت میان نسخه‌ها

الكليات؛ معجم في المصطلحات و الفروق اللغوية (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۳

۲۳۵ بایت اضافه‌شده ، ۲۶ آوریل

بدون خلاصۀ ویرایش

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۰۶٬۶۹۹

ویرایش

@@ خط ۲۶: / خط ۲۶: @@
 | پیش از =
 }}
-'''الكليات؛ معجم في المصطلحات و الفروق اللغوية'''، اثر ابوالبقاء ایوب بن موسی حسینی کفوی (متوفی 1094ق/1683م)، فرهنگ الفبایی مصطلحات علوم و فنون است که با تحقیق عدنان درویش و محمد مصری، منتشر شده است.
+'''الكليات؛ معجم في المصطلحات و الفروق اللغوية'''، اثر [[حسینی‌ کفوی، ایوب‌ بن‌ موسی‌|ابوالبقاء ایوب بن موسی حسینی کفوی]] (متوفی 1094ق/1683م)، فرهنگ الفبایی مصطلحات علوم و فنون است که با تحقیق [[درویش، عدنان|عدنان درویش]] و [[مصری، محمد|محمد مصری]]، منتشر شده است.
 کتاب با مقدمه مفصلی از محققین، در معرفی و اشاره به اهمیت آن، آغاز شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص5-11</ref>.
-شهرت ابوالبقاء بیش از همه به همین کتاب اوست که فرهنگ الفبایی مصطلحات علوم و فنون است. وی در مقدمه این کتاب، از مصطفی پاشا به‌نیکی یاد کرده و در واقع، کتاب را به او تقدیم داشته است<ref>ر.ک: مؤذن ‌جامی، محمدمهدی، ج5، ص219</ref>.
+شهرت [[حسینی‌ کفوی، ایوب‌ بن‌ موسی‌|ابوالبقاء]] بیش از همه به همین کتاب اوست که فرهنگ الفبایی مصطلحات علوم و فنون است. وی در مقدمه این کتاب، از مصطفی پاشا به‌نیکی یاد کرده و در واقع، کتاب را به او تقدیم داشته است<ref>ر.ک: مؤذن ‌جامی، محمدمهدی، ج5، ص219</ref>.
 حجم کتاب و دقت و گستردگی مطالب آن، بیانگر این است که در سال‌های رفاه و نشاط مؤلف و برخورداری وی از حمایت سلطان تدوین شده است و اشارات شکوه‌آمیز وی در مقدمه کتاب به مرارت‌های زندگی و دشواری‌های پیری و کهن‌سالی، باید بر این نکته دلالت داشته باشد که مؤلف تنها مقدمه را در آن احوال نابسامان نوشته، نه همه کتاب را.
-به‌هرحال، ابوالبقاء مدعی است که در همه دانش‌ها و هنرهای زمان خود سخن رانده و «الكليات» را نیز عملاً از آگاهی‌های گوناگون در زمینه‌های فقه، فلسفه، کلام، نحو و علوم طبیعی انباشته است<ref>ر.ک: همان</ref>.
+به‌هرحال، [[حسینی‌ کفوی، ایوب‌ بن‌ موسی‌|ابوالبقاء]] مدعی است که در همه دانش‌ها و هنرهای زمان خود سخن رانده و «الكليات» را نیز عملاً از آگاهی‌های گوناگون در زمینه‌های فقه، فلسفه، کلام، نحو و علوم طبیعی انباشته است<ref>ر.ک: همان</ref>.
 بحث‌های وی در مدخل‌هایی چون اتحاد، ادراک، اراده، امکان، ایمان، وجود، وحی و هیولی کاملاً عقلی و سنجیده و نشانه قوت ذهن و ذوق فلسفی اوست. «الكليات» از نظر مباحث فقهی و اصولی نیز اثری نسبتاً جامع بشمار می‌رود و مقاله‌های فقهی آن، خاصه در فقه حنفی درخور اعتناست<ref>ر.ک: همان</ref>.