عید الغدیر: تفاوت میان نسخه‌ها

عید الغدیر (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۳ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۰۵

۱۳ بایت حذف‌شده ، ۲۳ آوریل

بدون خلاصۀ ویرایش

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۰۶٬۳۳۱

ویرایش

@@ خط ۳۱: / خط ۳۱: @@
 شعر او با این دو بیت پایان می‌پذیرد:
-'''سفر خير الأنام من بعد طه'''
-ما رأی الكون مثلَهُ آدميّا
+{{شعر}}
-''' يا سماءُ اشهَدِي و يا أرضُ قَرِّي'''
+{{ب|''سفر خير الأنام من بعد طه''|2=''ما رأی الكون مثلَهُ آدميّا''}}
-و اخشَعِي، إنّنِي ذَكرتُ عَلِيّا'''<ref>ر.ک: متن کتاب، ص227</ref>‏.'''
+{{ب|''يا سماءُ اشهَدِي و يا أرضُ قَرِّي''|2=''و اخشَعِي، إنّنِي ذَكرتُ عَلِيّا''<ref>ر.ک: متن کتاب، ص227</ref>‏}}
+{{پایان شعر}}
 [[سلامه، بولس|سلامه]] به شیوه کلاسیک، شعر سروده است. این اثر با بیش از 3500 بیت دارای گنجینه واژگانی قوی و پربار، نثری آکنده از غموض و تعقید (به‌ویژه در جاهایی که به حماسه و قهرمانی‌ها می‌پردازد)، با واژه‌های غریب و خشن و با بهره‌گیری گسترده از تشبیه، استعاره، جناس، وصف و به‌ویژه کنایه است. شعر او زیبا، با تعبیرهای دلکش، بیانی روان و عاطفه‌ای نیرومند است. سلامه از شاعران رمزگرای عرب و یکی از نامبُرداران مکتب شعری سمبولیسم است. سبک ملحمه، ویژه دوره معاصر است و شعری قصه‌گونه با هزاران بیت و در وزنی یکسان و با قافیه‌های متنوع در وصف قهرمانی‌های تاریخی و گاهی نیز «اسطوره‌ای» سروده شده است. [[سلامه، بولس|سلامه]] سیر تاریخی ملحمه‌اش را با رعایت امانت و متعهدانه روایت می‌کند. حماسه، عاطفه و انتقام، فضای حاکم بر شعر او است و رخدادهای تاریخی در هر قصیده‌ای، نمایان است<ref>ر.ک: باوران‌پوری، مسعود، ص102-101</ref>.‏
@@ خط ۴۵: / خط ۴۶: @@
 ==منابع مقاله==
 # تصدیر متن کتاب.
-# باوران‌پوری، مسعود، «بررسی تحلیلی واقعه غدیر خم در آیینه شعر بولس سلامه»، مطالعات متون اسلامی (پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی)، دوره 3، شماره 11، آذر 1397ش:
+#[[:noormags:951750| مقیم متقی، دکتر امیر ؛ رفیعی، یدالله ؛ باوان بوری، مسعود، «بررسی تحلیلی واقعه غدیر خم در آیینه شعر بولس سلامه»، مطالعات ادبی متون اسلامی پاییز 1397 - شماره 18 (‎22 صفحه - از 95 تا 116 )]].
-https://jrla.isca.ac.ir/?_action=article&au=143651&_au=%D8%B1%D9%81%DB%8C%D8%B9%DB%8C%D8%8C%20%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%87
 ==وابسته‌ها==