۱۰۶٬۷۷۸
ویرایش
بولس سلامة شاعر الغدير و كربلاء في الزمن الأخير: تفاوت میان نسخه‌ها
بولس سلامة شاعر الغدير و كربلاء في الزمن الأخير (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۱ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۵۷
، ۲۱ آوریلجایگزینی متن - 'ﻤـ' به 'م'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ﻤـ' به 'م') |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
'''بولس سلامة شاعر الغدير و كربلاء في الزمن الأخير'''، تألیف [[سید، کمال|کمال السید]] (متولد 1959، بغداد)، بررسی اشعار و ملحمه‌های شاعر معاصر حماسه‌سرای لبنانی [[پولس سلامه]] است. | '''بولس سلامة شاعر الغدير و كربلاء في الزمن الأخير'''، تألیف [[سید، کمال|کمال السید]] (متولد 1959، بغداد)، بررسی اشعار و ملحمه‌های شاعر معاصر حماسه‌سرای لبنانی [[پولس سلامه]] است. | ||
در ﻃﻮل ﺗﺎرﻳﺦ، ﺑﺴﻴﺎری از اﻓﺮاد درﺑﺎره واقعه ﻏﺪﻳﺮ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻪ و آن را ﻧﻘﻞ ﻛﺮده‌اﻧﺪ، اﻣﺎ ﻧﻜته درﺧﻮر ﺗﻮﺟﻪ در اﻳﻦ زﻣﻴﻨﻪ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺴﻴﺎری از ﺷﺎﻋﺮان و ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﮔﺎن مسیحی ﻧﻴـﺰ این واقعه ﺑﺰرگ را ﺑﻪ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻛﺸﻴﺪه‌اﻧﺪ. ﺷﺎﻳﺪ یکی از دﻻیل آن - | در ﻃﻮل ﺗﺎرﻳﺦ، ﺑﺴﻴﺎری از اﻓﺮاد درﺑﺎره واقعه ﻏﺪﻳﺮ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻪ و آن را ﻧﻘﻞ ﻛﺮده‌اﻧﺪ، اﻣﺎ ﻧﻜته درﺧﻮر ﺗﻮﺟﻪ در اﻳﻦ زﻣﻴﻨﻪ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺴﻴﺎری از ﺷﺎﻋﺮان و ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﮔﺎن مسیحی ﻧﻴـﺰ این واقعه ﺑﺰرگ را ﺑﻪ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻛﺸﻴﺪه‌اﻧﺪ. ﺷﺎﻳﺪ یکی از دﻻیل آن - ﻫمﺎن ﮔﻮﻧـﻪ که ﻋﻼﻣﻪ اﻣﻴنی ﻧﻴﺰ ﺑﻪ آن اﺷﺎره میﻛﻨﺪ - روﺣیه ﺣﻘﻴﻘﺖﺟﻮﻳﺎﻧﻪ و بیﻃﺮﻓﺎنه آﻧﺎن ﺑﺎﺷـﺪ<ref>ر.ک: مصطفوی‌نیا، محمدرضی؛ توکلی محمدی، محمودرضا؛ نیک‌نام، رحمان، ص102</ref>. | ||
[[بولس سلامه]]، شاعر حماسه‌سرا، ادیب و قاضی مسیحی لبنانی است که در مدت کوتاهی مطولات شعری «علي و الحسين» را در سال 1946م، «الأمير البشير» را در سال 1947م و «فلسطين و أخواتها» را در سال 1948م و پس از مدتی ملحمه‌های «عيد الغدير» و به دنبال آن، «عيد الرياض» را در سال 1955م، سرود<ref>ر.ک: مقدمه، ص17</ref>. | [[بولس سلامه]]، شاعر حماسه‌سرا، ادیب و قاضی مسیحی لبنانی است که در مدت کوتاهی مطولات شعری «علي و الحسين» را در سال 1946م، «الأمير البشير» را در سال 1947م و «فلسطين و أخواتها» را در سال 1948م و پس از مدتی ملحمه‌های «عيد الغدير» و به دنبال آن، «عيد الرياض» را در سال 1955م، سرود<ref>ر.ک: مقدمه، ص17</ref>. | ||