پرش به محتوا

سرزمین وحی به روایت سفرنامه نویسان معاصر: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR96518J1.jpg | عنوان = سرزمین وحی به روایت سفرنامه نویسان معاصر | عنوان‌های دیگر = نگاهی تحلیلی تطبیقی به سفرنامه‌های حج فارسی و عربی | پدیدآورندگان | پدیدآوران = نعمتی قزوینی، معصومه (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی |...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''سرزمین وحی به روایت سفرنامه‌نویسان معاصر'''، اثر معصومه نعمتی قزوینی، نگاهی است تحلیلی - تطبیقی به سفرنامه‌های حج فارسی و عربی.
'''سرزمین وحی به روایت سفرنامه‌نویسان معاصر'''، اثر [[نعمتی قزوینی، معصومه|معصومه نعمتی قزوینی]]، نگاهی است تحلیلی - تطبیقی به سفرنامه‌های حج فارسی و عربی.


پژوهش حاضر، به تحلیل و مقایسه سفرنامه‌های حج عربی و فارسی مربوط به سال‌های 1330-1360ق، اختصاص یافته است. این دوره در ایران، مصادف با سال‌های واپسین عصر قاجار و آغاز دوره پهلوی اول است که تاریخ ایران، شاهد حوادث و تحولات مهمی بوده که عبارتند از: جنگ جهانی اول، تجاوز نظامی روسیه به ایران، تجاوز دولت عثمانی به تبریز، مشکلات شدید اقتصادی، ناامنی و درگیری حزبی. این در حالی است که از نظر فرهنگی، مدرن‌سازی و به عبارتی تقابل سنت و مدرنیسم، ملی‌گرایی و مسئله هویت، مهم‌ترین مسائل این دوره از تاریخ ایران است<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص6</ref>.
پژوهش حاضر، به تحلیل و مقایسه سفرنامه‌های حج عربی و فارسی مربوط به سال‌های 1330-1360ق، اختصاص یافته است. این دوره در ایران، مصادف با سال‌های واپسین عصر قاجار و آغاز دوره پهلوی اول است که تاریخ ایران، شاهد حوادث و تحولات مهمی بوده که عبارتند از: جنگ جهانی اول، تجاوز نظامی روسیه به ایران، تجاوز دولت عثمانی به تبریز، مشکلات شدید اقتصادی، ناامنی و درگیری حزبی. این در حالی است که از نظر فرهنگی، مدرن‌سازی و به عبارتی تقابل سنت و مدرنیسم، ملی‌گرایی و مسئله هویت، مهم‌ترین مسائل این دوره از تاریخ ایران است<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص6</ref>.
خط ۳۱: خط ۳۱:


در این اثر، سه سفرنامه معاصر فارسی و سه سفرنامه معاصر عربی، با توجه به شاخص‌هایی مانند جایگاه نویسندگان، حجم سفرنامه‌ها و زمان نگارش، انتخاب شده است که عبارتند از:
در این اثر، سه سفرنامه معاصر فارسی و سه سفرنامه معاصر عربی، با توجه به شاخص‌هایی مانند جایگاه نویسندگان، حجم سفرنامه‌ها و زمان نگارش، انتخاب شده است که عبارتند از:
الف)- فارسی:
الف)- فارسی:
# سفرنامه سید احمد هدایتی (1338ق).
# سفرنامه سید احمد هدایتی (1338ق).
خط ۴۳: خط ۴۴:
نکته قابل توجه پیرامون اثر حاضر، این است که بازخوانی و تحلیل مقایسه‌ای ابعاد جغرافیایی، تاریخی، فرهنگی، دینی و هویتی مطرح در سفرنامه‌های حج، مهم‌ترین جنبه نوآورانه این پژوهش است<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>.
نکته قابل توجه پیرامون اثر حاضر، این است که بازخوانی و تحلیل مقایسه‌ای ابعاد جغرافیایی، تاریخی، فرهنگی، دینی و هویتی مطرح در سفرنامه‌های حج، مهم‌ترین جنبه نوآورانه این پژوهش است<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>.


در این پژوهش، از کتاب رسول جعفریان با عنوان «سفرنامه‌های حج قاجاری»، به‌عنوان منبع سفرنامه‌های فارسی و نیز منبع اصلی زندگی‌نامه سفرنامه‌نویسان ایرانی، استفاده شده و مبنای ارجاعات، قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان</ref>.
در این پژوهش، از کتاب [[جعفریان، رسول|رسول جعفریان]] با عنوان «[[سفرنامه‌های حج قاجاری]]»، به‌عنوان منبع سفرنامه‌های فارسی و نیز منبع اصلی زندگی‌نامه سفرنامه‌نویسان ایرانی، استفاده شده و مبنای ارجاعات، قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان</ref>.


==پانویس ==
==پانویس ==