پرش به محتوا

مصر در دوره اسلامی، تاریخ اسلام در مصر، تاریخ محلی و جغرافیای تاریخی مصر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ه اند.' به 'ه‌اند.'
جز (جایگزینی متن - 'گ ها ' به 'گ‌ها ')
جز (جایگزینی متن - 'ه اند.' به 'ه‌اند.')
خط ۶۷: خط ۶۷:


==گزارش کتاب==
==گزارش کتاب==
کتاب حاضر پژوهشی است بنیادی که تاریخ تحولات سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی، دینی، جغرافیایی، هنری، تمدنی و انسان‌شناسی مصر در قرون وسطای دوره‌ی اسلامی یعنی از فتح مصر تا تأسیس جمهوری مصر را بررسی می‌کند. حوادث مصر حوادثی با رویکرد متصل به تاریخ جهان است. مانند حادثه کانال سوئز که فقط مربوط به مصر نبود بلکه دارای نتایجی پیشرو و دارای ابعاد جهانی بود. نسبت تاریخ مصر به تاریخ جهان مانند نسبت بال به پرنده است و یا به عقیده مورخان بزرگ مصری، جهانی کوچک در برابر جهانی بزرگ. ایشان به اهمیت بار هستی شناسی تاریخ مصر در رابطه با تاریخ جهان و تغییرات دور و دراز تمدنی آن توجه کرده اند. حتی رجال سیاسی نیز برای صلح جهانی به اهمیت مصر اشاره کرده‌اند و اذعان داشته‌اند که ورود به جنگ هم در خاورمیانه بدون مصر ممکن نیست. پژوهش حاضر تاریخ مصر در دوره‌ی اسلامی است که از مصر باستان وارد مصر اسلامی می‌شود و استقرار اسلام را در آنجا که از معجزات اسلام و قرآن است بیان می‌کند. چون بخش اعظم و اصلی تاریخ قرآن مربوط به مصر است و بخش مغفول تشیع هم مربوط به مصر است که در کتاب در فصل مستقلی آمده است. ظهور و سقوط ده‌ها دولت و قدرت بزرگ و کوچک اسلامی در مصر این کشور را آزمایشگاه تاریخ اجتماعی و تاریخ محلی و جغرافیای تاریخی و به ویژه تغییرات هم زمان اقتصادی و اجتماعی ساخته است. تحقیق پیش رو تاریخ محلی و سیاسی و اجتماعی و تمدنی و اقتصادی مصر است که برخی از ادوار تمدن و فرهنگ اسلامی و اقتصادی مصر را مانند دوره‌ی فاطمیان که نسبت کالبدی با تاریخ تمدن بشر و اسلام دارند، بیان می‌کند. تمدن و فرهنگ فاطمیان پایه‌ی فرهنگ و تمدن ادوار بعدی مصر است. جامعة الازهر که به نام فاطمة الزهراء علیها سلام در پایان قرن دوم هجری در قاهره ساخته شد، نماد علم و فلسفه و مرکز پژوهش و آموزش و یادگار علم و آموزش و پژوهش در عصر فاطمیان است که با وجود حوادث بسیار همچنان میراث ایشان و نشانه‌ی برائت شان در تمدن و فرهنگ و نماد تعصب و خشونت مخالفان است. پژوهش حاضر ضمن بیان تاریخ اجتماعی و سیاسی مصر، فرهنگ و تمدن ادوار مختلف اسلامی را در این سرزمین بیان می‌کند و نیز اشاره‌ای به مصر معاصر و ورود آن به جمهوری دارد. امروزه کرسی مصر شناسی در مرکز بررسی‌های شرق شناسی قرار دارد.<ref> [https://www.historylib.com/books/2445 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref>
کتاب حاضر پژوهشی است بنیادی که تاریخ تحولات سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی، دینی، جغرافیایی، هنری، تمدنی و انسان‌شناسی مصر در قرون وسطای دوره‌ی اسلامی یعنی از فتح مصر تا تأسیس جمهوری مصر را بررسی می‌کند. حوادث مصر حوادثی با رویکرد متصل به تاریخ جهان است. مانند حادثه کانال سوئز که فقط مربوط به مصر نبود بلکه دارای نتایجی پیشرو و دارای ابعاد جهانی بود. نسبت تاریخ مصر به تاریخ جهان مانند نسبت بال به پرنده است و یا به عقیده مورخان بزرگ مصری، جهانی کوچک در برابر جهانی بزرگ. ایشان به اهمیت بار هستی شناسی تاریخ مصر در رابطه با تاریخ جهان و تغییرات دور و دراز تمدنی آن توجه کرده‌اند. حتی رجال سیاسی نیز برای صلح جهانی به اهمیت مصر اشاره کرده‌اند و اذعان داشته‌اند که ورود به جنگ هم در خاورمیانه بدون مصر ممکن نیست. پژوهش حاضر تاریخ مصر در دوره‌ی اسلامی است که از مصر باستان وارد مصر اسلامی می‌شود و استقرار اسلام را در آنجا که از معجزات اسلام و قرآن است بیان می‌کند. چون بخش اعظم و اصلی تاریخ قرآن مربوط به مصر است و بخش مغفول تشیع هم مربوط به مصر است که در کتاب در فصل مستقلی آمده است. ظهور و سقوط ده‌ها دولت و قدرت بزرگ و کوچک اسلامی در مصر این کشور را آزمایشگاه تاریخ اجتماعی و تاریخ محلی و جغرافیای تاریخی و به ویژه تغییرات هم زمان اقتصادی و اجتماعی ساخته است. تحقیق پیش رو تاریخ محلی و سیاسی و اجتماعی و تمدنی و اقتصادی مصر است که برخی از ادوار تمدن و فرهنگ اسلامی و اقتصادی مصر را مانند دوره‌ی فاطمیان که نسبت کالبدی با تاریخ تمدن بشر و اسلام دارند، بیان می‌کند. تمدن و فرهنگ فاطمیان پایه‌ی فرهنگ و تمدن ادوار بعدی مصر است. جامعة الازهر که به نام فاطمة الزهراء علیها سلام در پایان قرن دوم هجری در قاهره ساخته شد، نماد علم و فلسفه و مرکز پژوهش و آموزش و یادگار علم و آموزش و پژوهش در عصر فاطمیان است که با وجود حوادث بسیار همچنان میراث ایشان و نشانه‌ی برائت شان در تمدن و فرهنگ و نماد تعصب و خشونت مخالفان است. پژوهش حاضر ضمن بیان تاریخ اجتماعی و سیاسی مصر، فرهنگ و تمدن ادوار مختلف اسلامی را در این سرزمین بیان می‌کند و نیز اشاره‌ای به مصر معاصر و ورود آن به جمهوری دارد. امروزه کرسی مصر شناسی در مرکز بررسی‌های شرق شناسی قرار دارد.<ref> [https://www.historylib.com/books/2445 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref>


==پانويس ==
==پانويس ==