۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'نهج البلاغه' به 'نهجالبلاغه') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۲۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE10361AUTHORCODE | | کد مؤلف = AUTHORCODE10361AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
'''عبدالحسین خسروپناه''' (متولد 1345ش)، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، استاد فلسفهٔ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی. | '''عبدالحسین خسروپناه''' (متولد 1345ش)، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، استاد فلسفهٔ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی. [[جستاری در عرفان نظری و عملی]] از آثار اوست. | ||
==ولادت== | ==ولادت== | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
استاد خسروپناه در سال 1368 دروس خارج فقه و اصول را در حوزه علمیه قم آغاز كرد و دوازده سال از محضر استادانی همچون حضرات آیات عظام: [[وحید خراسانی، حسین|وحید خراسانی]]، [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|فاضل لنكرانى]]، [[سبحانی تبریزی، جعفر|سبحانی]]، [[مکارم شیرازی، ناصر|ناصر مکارم شیرازی]] در حوزه علمیه قم، بهره برد. تحصیل دروس تخصصى كلام اسلامى را در كنار دروس خارج فقه و اصول در سال 1370 شمسی آغاز کرده و در سال 1374 در مقطع دكتراى كلام اسلامى با رتبه اول از مؤسسه امام صادق (علیهالسلام) فارغ التحصیل شد و پایان نامه خود را با عنوان انتظارات بشر از دین به اتمام رساند. | استاد خسروپناه در سال 1368 دروس خارج فقه و اصول را در حوزه علمیه قم آغاز كرد و دوازده سال از محضر استادانی همچون حضرات آیات عظام: [[وحید خراسانی، حسین|وحید خراسانی]]، [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|فاضل لنكرانى]]، [[سبحانی تبریزی، جعفر|سبحانی]]، [[مکارم شیرازی، ناصر|ناصر مکارم شیرازی]] در حوزه علمیه قم، بهره برد. تحصیل دروس تخصصى كلام اسلامى را در كنار دروس خارج فقه و اصول در سال 1370 شمسی آغاز کرده و در سال 1374 در مقطع دكتراى كلام اسلامى با رتبه اول از مؤسسه امام صادق (علیهالسلام) فارغ التحصیل شد و پایان نامه خود را با عنوان انتظارات بشر از دین به اتمام رساند. | ||
شرکت در دروس فلسفه و عرفان و جلسات تفسیر قرآن و بهرهمندی از محضر استادانی همچون، [[آیتالله تدیننژاد]]، [[حسنزاده آملی، حسن|آیتالله حسنزاده آملی]]، [[جوادی آملی، عبدالله|آیتالله جوادى آملی]]، [[مصباح یزدی، محمدتقی|آیتالله مصباح یزدی]]، [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیتالله سبحانی]] و [[انصاری شیرازی، یحیی|آیتالله انصاری شیرازی]]، یکی دیگر از بخشهای تحصیلی استاد خسروپناه به شمار میآید كه از سال 1364ش تا سال 1385 ادامه داشته است. | |||
==مشاغل== | ==مشاغل== | ||
ایشان از سال 1370ش در كنار تحصیل به فعالیت پژوهشى فردی و جمعی اشتغال ورزیده و مدیریتهای پژوهشی و اجرایی خُرد و کلان داشته است. | ایشان از سال 1370ش در كنار تحصیل به فعالیت پژوهشى فردی و جمعی اشتغال ورزیده و مدیریتهای پژوهشی و اجرایی خُرد و کلان داشته است. | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
نظریهها و دیدگاههای اختصاصی استاد خسروپناه، عبارتند از: 1- نظریه فلسفه فلسفه اسلامی که در هیأت حمایت از کرسیهای نظریه پردازی به عنوان نوآوری پذیرفته شد. 2- نظریه دیدبانی 3- نظریه حکمت خودی و تغییر موضوع فلسفه به وجود انضمامی انسان 4- رئالیسم شبکهای و تئوری بداهت نظاممند کارآمد 5- الگوی حکمی- اجتهادی و روششناسی حکمی- اجتهادی 6- نظریه فرایندی از مبانی تا نظامهای عینی | نظریهها و دیدگاههای اختصاصی استاد خسروپناه، عبارتند از: 1- نظریه فلسفه فلسفه اسلامی که در هیأت حمایت از کرسیهای نظریه پردازی به عنوان نوآوری پذیرفته شد. 2- نظریه دیدبانی 3- نظریه حکمت خودی و تغییر موضوع فلسفه به وجود انضمامی انسان 4- رئالیسم شبکهای و تئوری بداهت نظاممند کارآمد 5- الگوی حکمی- اجتهادی و روششناسی حکمی- اجتهادی 6- نظریه فرایندی از مبانی تا نظامهای عینی | ||
مهمترین دغدغههای فکری و فلسفی و فقهی استاد خسروپناه در دو حوزه مشخص میشود: اول، | مهمترین دغدغههای فکری و فلسفی و فقهی استاد خسروپناه در دو حوزه مشخص میشود: اول، جریانشناسی فکری ایران و جهان اسلام و دوم، اسلامی سازی علوم انسانی و به تبع آن، نظام سازی فقه اسلامی | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
| خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
# شریعه شهود (درباره استاد سید جلالالدین آشتیانی و پارهای از آراء حکمی او؛ | # شریعه شهود (درباره استاد سید جلالالدین آشتیانی و پارهای از آراء حکمی او؛ | ||
# فلسفههای مضاف؛ | # فلسفههای مضاف؛ | ||
# | # جریانشناسی فکری ایران معاصر؛ | ||
# آسیبشناسی جامعه دینی؛ | # آسیبشناسی جامعه دینی؛ | ||
# آسیبشناسی | # آسیبشناسی دینپژوهی معاصر: تحلیل دینشناسی شریعتی، بازرگان و سروش؛ | ||
# نظام معرفتشناسی صدرایی، با همکاری حسن پناهی آزاد؛ | # نظام معرفتشناسی صدرایی، با همکاری حسن پناهی آزاد؛ | ||
# مسائل جدید كلامی و فلسفه دین جلد؛ | # مسائل جدید كلامی و فلسفه دین جلد؛ | ||
# فقه در محک زمانه: نقدی بر مقاله “فقه در ترازو” اثر دکتر سروش؛ | # فقه در محک زمانه: نقدی بر مقاله “فقه در ترازو” اثر دکتر سروش؛ | ||
# هستی شناسی معرفت، با همکاری حسن پناهی آزاد؛ | # هستی شناسی معرفت، با همکاری حسن پناهی آزاد؛ | ||
# | # جریانشناسی ضد فرهنگها؛ | ||
# | # دینشناسی؛ | ||
# روشنفکری و روشنفکران؛ | # روشنفکری و روشنفکران؛ | ||
# فلسفه فلسفه اسلامی؛ | # فلسفه فلسفه اسلامی؛ | ||
| خط ۱۱۰: | خط ۱۱۰: | ||
# تولید و تکوین علوم انسانی اسلامی؛ | # تولید و تکوین علوم انسانی اسلامی؛ | ||
# سروش، دین و نواندیشی؛ | # سروش، دین و نواندیشی؛ | ||
# | # دینشناسی؛ | ||
# علم دینی؛ | # علم دینی؛ | ||
# پرستاری حکیمانه؛ | # پرستاری حکیمانه؛ | ||
# درجست و جوی علوم انسانی اسلامی؛ | # درجست و جوی علوم انسانی اسلامی؛ | ||
# | # انسانشناسی اسلامی؛ | ||
# رئالیسم معرفتی؛ | # رئالیسم معرفتی؛ | ||
# روششناسی علوم اجتماعی؛ | # روششناسی علوم اجتماعی؛ | ||
| خط ۱۲۱: | خط ۱۲۱: | ||
# فلسفه امامت؛ | # فلسفه امامت؛ | ||
# سکولاریزم نقابدار؛ | # سکولاریزم نقابدار؛ | ||
# | # جریانشناسی تصوف؛ | ||
# | # جریانشناسی فکری جهان اسلام<ref>پایگاه مؤسسه فرهنگی حکمت نوین اسلامی</ref>. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
| خط ۱۳۹: | خط ۱۳۹: | ||
[[مسائل جدید کلامی و فلسفه دین]] | [[مسائل جدید کلامی و فلسفه دین]] | ||
[[ | [[آسیبشناسی جامعه دینی]] | ||
[[آسیبشناسی دینپژوهی معاصر]] | |||
[[ایدئولوژیهای اجتماعی]] | |||
[[اندیشهنامه علامه شعرانی]] | |||
[[اسلامشناسی]] | |||
[[رویکرد استاد مطهری به علم و دین]] | |||
[[اخلاق در قرآن (خسروپناه)]] | |||
[[هستیشناسی معرفت]] | |||
[[جریانشناسی ضد فرهنگها]] | |||
[[كلام جديد]] | [[كلام جديد]] | ||
[[شريعه | [[شريعه شهود؛ درباره استاد سيد جلالالدين آشتيانی و پارهای از آراء حکمی او]] | ||
[[نقش شیعه در پیشرفت منطق و مکاتب حکمت اسلامی]] | [[نقش شیعه در پیشرفت منطق و مکاتب حکمت اسلامی]] | ||
| خط ۱۵۳: | خط ۱۶۹: | ||
[[کلام نوین اسلامی]] | [[کلام نوین اسلامی]] | ||
[[منظومه فکری | [[منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای (نظام بینشی، منشی و کنشی)]] | ||
[[منظومه فکری امام خمینی(ره)]] | [[منظومه فکری امام خمینی(ره)]] | ||
[[ | [[جریانشناسی فکری ایران معاصر]] | ||
[[سکولاریسم نقابدار (تبیین انتقادی دینشناسی عبدالکریم سروش)]] | |||
[[سکولاریسم نقابدار (تبیین انتقادی | |||
[[فلسفه شناخت]] | [[فلسفه شناخت]] | ||
| خط ۱۶۷: | خط ۱۸۱: | ||
[[انتظارات بشر از دين]] | [[انتظارات بشر از دين]] | ||
[[ | [[فقه و حکمرانی قاعده لاضرر و لاضرار]] | ||
[[بیست گفتار درباره فلسفه و فقه علوم اجتماعی]] | [[بیست گفتار درباره فلسفه و فقه علوم اجتماعی]] | ||
| خط ۱۸۴: | خط ۱۹۸: | ||
[[نظریهپردازی در علوم انسانی حکمی]] | [[نظریهپردازی در علوم انسانی حکمی]] | ||
[[نظریه نظام انقلابی]] | |||
[[فلسفه علوم انسانی (بنیادهای نظری)]] | [[فلسفه علوم انسانی (بنیادهای نظری)]] | ||
| خط ۱۹۰: | خط ۲۰۶: | ||
[[فلسفه فقه اجتماع]] | [[فلسفه فقه اجتماع]] | ||
[[نظام معرفتشناسی صدرایی]] | [[نظام معرفتشناسی صدرایی]] | ||
| خط ۲۰۲: | خط ۲۱۶: | ||
[[اندیشههای حکمی و اجتماعی شهید آیتالله سید محمدباقر صدر]] | [[اندیشههای حکمی و اجتماعی شهید آیتالله سید محمدباقر صدر]] | ||
[[رئالیسم معرفتی]] | [[رئالیسم معرفتی]] | ||
| خط ۲۱۷: | خط ۲۲۹: | ||
[[گسترهی شریعت]] | [[گسترهی شریعت]] | ||
[[ | [[شریعتی، دین و جامعه]] | ||
[[انسانشناسی اسلامی]] | |||
[[حکمت و معماری]] | [[حکمت و معماری]] | ||
[[ | [[انسانشناسی نوصدرایی و علوم انسانی]] | ||
[[ | [[الجامع لشرحی التجرید]] | ||
| خط ۲۳۱: | خط ۲۴۵: | ||
[[رده:فقیهان شیعه]] | [[رده:فقیهان شیعه]] | ||
[[رده:نویسندگان جدید و معاصر فلسفه اسلامی]] | [[رده:نویسندگان جدید و معاصر فلسفه اسلامی]] | ||
[[رده:فیلسوفان]] | |||
[[رده:مدیران]] | [[رده:مدیران]] | ||
[[رده:استادان دانشگاه]] | [[رده:استادان دانشگاه]] | ||
| خط ۲۳۷: | خط ۲۵۲: | ||
[[رده:شاگردان آیتالله يحيى انصارى شيرازى]] | [[رده:شاگردان آیتالله يحيى انصارى شيرازى]] | ||
[[رده:اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی]] | [[رده:اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی]] | ||
[[رده:شاگردان آیتالله ناصر مکارم شیرازی]] | |||
[[رده:شاگردان آیتالله جعفر سبحانی]] | |||
[[رده:شاگردان آیتالله محمد فاضل لنکرانی]] | |||
[[رده:شاگردان آیتالله محمدتقی مصباح یزدی]] | |||
[[رده:شاگردان آیتالله حسن حسنزاده آملی]] | |||